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203回 烦恼问菩提生杀考须弥上（第3页）

张先生接道：“所以周春才能利用这一点，集合众人大举前来。

但并非人人都是为了争斗，只是为了打破两昆仑的界限。

所以一战死伤惨重也不是他们所愿见的，这才有了破阵之约。”

终南掌门登峰突然说了一句：“如果真是这样，答应他们又何妨？修行人行走红尘自古有之，我们不也是修行人吗？”

这一句话说的大家都不做声了。

问题看上去很简单，一句话就能解决，不必打得天昏地暗。

但是真有这么简单吗？见众人都在思索，我这个盟主该说话了：“诚如登峰道友所言，化干戈为玉帛是上上之策。

但有一点不要忘了，我们行走世间有自己的规矩，这规矩守护红尘其实也在守护我们自己。

千年之前的乱事大家都听说过，那样对谁都没有好处。

……西昆仑行走世间可以，但重现千年之乱不行！

这才是问题所在。”

听涛山庄宇文树点头道：“确实是问题。

自古以来各族、各国之间常有纷争，或战或和，各为其利，大多以立约而结。

可尝闻弱乞和、败请降者能依己意立约？若不破阵而退，拱手迎西昆仑入世间，我辈世间亲朋只能自求多福了！”

和锋真人也附和道：“此番会盟，务以破阵为先，方有话语之权！

……人间法度并非凭空而立，皆有传承沿革，千年利害相较方有今日之规。

我辈能知其是，他人或以为非。

西昆仑放逐之地与红尘无涉，无有相安天下的传承法度。

……若周春等人占风立约，必不愿受我等之束。

就算口头应承，在人间坐大，他日毁行又有何人镇伏？”

宇文树与和锋的话是什么意思？想想近代中国与西方列强签订的不平等条约就知道了，关键就是谁说了算的问题！

就算我有开放东昆仑、改革天下戒的用心，人家为什么要听你安排？有时侯不是开门揖客就能相安无事，如果一开始就埋下隐患，将来只会自取其祸。

如果就这么做老好人将西昆仑放入人世，没人会感激你，他们只会按照自己的方式在世间行走。

就算立规，他们也只会按完全有利自己的条件去立规，而不是我想当然让他们怎样。

这是对外改革开放与西昆仑打交道的首要注意事项。

我要想立规，必须立身，在茫砀山尽力破阵再想其余。

想到这里我站起身来肃容道：“破阵救人，再谈其余！

西昆仑想入红尘，不是我们让不让的问题，就算不让，那座大阵也已经摆在茫砀山了。

如果他们杀了忘情公子前辈，挟神器之威锋芒尽现，恐怕不必求我们谈条件吧？……虽然明天才见面，今天我们自己就要明确齐心。

诸位有异议现在就说，没有异议那么就谈一件事，如何破阵救人？”

我环顾众人，没有站出来表示异议。

绯焱第一个点头道：“我们一心随盟主破阵救人！

请问，此阵如何可破？”

张先生：“我已经想好了，在阵中敌明我暗，力量不可分散。

将天下高手分为五组呼应而入，结成河图阵，阵中之阵当可自守。

法海神僧、和锋真人、和曦真人、绯焱道友各带一队成四方，我与石盟主居中策应……现在就与各位讲解布阵之法。”

虽然明日方与周春议事，但凡事讲究谋定而后动，才可随机而应变。

如果一定要等周春划出道来才想怎么做，那只能被人家牵着鼻子走。

在场都是当世高人，张先生不必费力，很快将布阵之法讲完。