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第30章 天下英雄入我彀3（第1页）

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在师妃暄说那句“妃暄实在是不愿意和三位在这种情况下见面”

之前，作者在此省略对师妃暄的容貌和气质的描写一万字。

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总之，寇仲、徐子陵和跋锋寒三人同时被师妃暄的美貌和她所展现出来的气质所深深震撼。

很多东西不是现场看到很难体会它对人类的情绪所造成的影响。

譬如中国的大长老，平时在电视上看见也就那个样子，如果真的在现实中遇见的话，你就能够真实地感受到所谓的强大的气场是真的存在的，并不是yy的作者在瞎吹。

当然，如果深层次地分析的话，可以从一定文化氛围的人类集体意识作为基础，但是在这里实在是不能够多说了。

总之，师妃暄的出场给了大家很大的震撼，这种震撼来源于两个方面：一是她的美貌；二是她的气质，她的气质又和她的实力息息相关。

这就如同婠婠的实力保证了她可以白衣赤足地出现在人前而不用担心伤脚和被人掳掠，师妃暄的气质一点都不掩饰她本人忧国忧民思想并且有忧国忧民的实力。

所以键盘政治局高呼的爱国口号根本不是爱国行为，只能够叫国表态，政治局的决议才是真正的爱国行为，斯巴达会议形成的决议才是最实际最重要的爱国行为。

所以只有有实力做出与他的表态和口号相符合的行为的人，才拥有这样强大的气场，才能够把态度所造成的压力变成实际的压力。

所以当师妃暄叹息着说出“妃暄实在是不愿意和三位在这种情况下见面”

的时候，寇仲、徐子陵和跋锋寒都能够听到自己的心脏在自己的胸腔里面猛烈地跳动着。

“阿弥陀佛！”

了空禅师宣了一声佛号，他身后站着所谓的四大护法金刚都对寇仲三人做怒目而视状。

即使以寇仲的脸皮，也觉得在这种情况下，自己非常惭愧和不好意思。

确实是孙瑜去盗的宝，但是确实是自己三人吸收了和氏璧中蕴含的能量又让和氏璧破碎掉了不是吗？本来寇仲打定主意要否认和氏璧在自己手上的，但是偏偏他们有被孙瑜给坑了。

但是孙瑜所用的理由他们又不能够反驳。

寇仲和徐子陵觉得自己就像是风箱中的老鼠，两头受气，两头为难。

面对师妃暄的美貌，跋锋寒最先“清醒”

过来，这也许源于他是突厥人，对于抢劫这种事情没有太大的心理障碍，不像徐子陵和寇仲，若是按照原来的剧情，徐子陵和寇仲对于李靖的怨念让他们迁怒到了李世民的身上，但是既然这个世界里素素并没有嫁给香玉山，那么和李世民敌对的情绪不过是寇仲对于李世民没有成为自己的大舅哥的怨念，所以从某种意义上讲，寇仲也意识到了自己所说的想要争夺天下的信念的幼稚性了，在某种道德元素的拷问下，徐子陵和寇仲的心智变得不坚定起来，所以他们就被师妃暄的气场所压倒了。

所幸的是跋锋寒的清醒将他们从愧疚的心态中解救了出来——如果不整理自己的情绪的话，今天可能会死在这里！

跋锋寒说道，“原来是师小姐，仙驾亲临，自然是为了和氏璧的事情，请问将要如何处理？”

师妃暄并没有向他们瞧来，丹红的唇角飘出一丝淡淡的笑意，檀口微启轻轻的道：“妃暄离斋之后，从未与人动手，但今晚却可能为了三个原因，不得不破此戒，你们想听吗？”

寇仲和徐子陵清醒了过来，暗道一声惭愧，寇仲讶然到，“我想来想去，只想到和氏璧这个理由，师小姐可不可以告诉我其他两个理由呢？”

师妃暄的眼神望向了远方，“这是因为你们已经引起了妃暄的警惕。”

三人不明所以，徐子陵缄默不语，于是跋锋寒继续问道，“师小姐可不可以说得清楚一点呢？”

师妃暄感叹道，“妃暄岂是喜操干戈的人，只因一统的契机已现，万民苦难将过，故才诚惶诚恐，不敢粗心大意，怕有负师门之托。”

寇仲很是震惊，这几乎就是师妃暄在承认在争夺天下这件大事上，寇仲他们三人已经有了发言权，虽然按照她的意思来说，似乎是在说这三个人有把天下继续搞乱的能力和倾向就是了。

寇仲感到心中一寒，问道，“这和我们有什么关系呢？和氏璧并不是我们偷的。”

孙瑜听到了这句话心中大骂，寇仲你个滑头，占了好处就把黑锅丢给我！

师妃暄面色平静地看着寇仲三人，将自己的正面毫无保留地展现给了三个人看，语气同样平静，“寇仲你若是肯把和氏璧交出来，又或者退隐江湖，我们之间的纠葛就此一笔勾销，从此各不相干。”