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我附和道:“是呗,说白了,就是没关系,那老百姓无比虔诚拜土地爷,实际上呢,土地爷是孙悟空手中的玩物,还有各种山精地灵也能欺负土地爷,咋说呢,有点关系,不管是红的白的,在小县城,都好用。”
四驴子哼声道:“嘿,他妈的许狗子,老子想装个逼,你给我上高度。”
“本来就是嘛,小县城,都是关系套着关系,红色的好用,黑色的也行,都能办事。”
“你说这个,我想起来了,你说姚师爷为啥找那个三个老逼登呀,三个人凑不齐八颗牙,找他们干啥?”
“你他妈纯驴脑袋,那肯定是这三个人带出来的徒弟牛逼了呗,三个人能说上话呗,你和村长他爹处好了,村长也能给你批个低保啥的。”
“也是,咱们啥时候出发?”
出发?
我他妈的是一点头绪都没有。
不管是基佬还是李萌萌的故事,两个人说的内容,都让我想起了原始崇拜。
也就是上古时代,人类对动物的崇拜。
蒙古族的苍狼白鹿,喝口恒河水,来世还做印度人对瘤牛的崇拜。
解释一下,古蒙古人传说,他们的祖先是苍狼白鹿结合繁衍而来,而印度人相信瘤牛是湿婆的化身?。
湿婆是印度教三大主神之一。
可说到鸡,我的印象中,好像没啥民族崇拜鸡。
鸡在北方的传统文化中,有承载灵魂的寓意。
在一些地方,公鸡有一些其他用途,比如某个不幸的人横死外面,车祸啥的,家属会在出事的地方扔一只公鸡,意思是把亡魂驮出来。
在下葬的时候,有些地区会有扔一只公鸡的习俗。
还有就是头七的习俗,也就是死亡后的第七天。
民间认为,死者魂魄会于死亡后的第七天返家,家里人要给死者魂魄预备一顿饭。
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