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67 黄郎狐妖自许仙家上（第1页）

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柳致知和周宇坐火车来到北方，又乘汽车，来到长城附近一个山村之中。

当日柳致知答应周宇后，第二天，见了宋琦一趟。

宋琦听说过此事后，倒是劝柳致知不要管这潭浑水，这不过是一些信息体借体修行，这些症状应该是出马前的一些基本症状，是所谓仙家为他打窍前的磨难。

这些不过是一些民间巫术，与出马者自己也有关系，没有什么大神通，不值得一顾。

柳致知倒有另一种看法，自己未见过出马仙之类，想增长一些见识，特别是很想了解一下妖灵究竟是什么回事。

宋琦见此，也没有多劝，不过送了柳致知几张符，说：“你既然拿定主意，虽然有些不合规矩，不过修行人许多时候念头一动，往往就要去做，这些低等的信息体根本奈何不了你，不过在世间不要太过份，能偷懒就偷懒，给你几张符，估计也用不到，你这么动心，说不定有你的机缘！

回去用桃木做些小配件，简单开一下光，如果不会，上网查一下《万法秘藏》或《鲁班经》之类，其他人用不灵，你功行不浅，按仪式走就行了。”

这段话让柳致知有些哭笑不得，不过知道宋琦说的也是事实，柳致知现在丹母已生，玄关已现，世间流传的一些小术，对柳致知来说，真的很有效，就是不全，凭柳致知现在功行，也能轻易实现，这是宋琦与柳致知相处一段时间后得出结论。

柳致知能御物，法力已显，那些仪式不过是法力一种应用导向，宋琦才这样说，换对一个普通人，根本没有什么效果。

柳致知倒是听宋琦的话，他此去是自己第一次主动探讨一种灵异事件，也算对自己修行理念一次实践，了解那些出马仙实质，从而加深对物质外另一种东西探讨，对自己的格物之道借机深化。

柳致知制作了一些桃木佩件，实际上就是一种符箓，不过载体不是纸而已，也听宋琦的话，在网上将《万法秘藏》和《鲁班经》下载下来，顺便将《七步尘技》之类也下载下来，在计算机上翻阅了一番，倒让柳致知开了不少眼界，各色各样法术，除了正常设立静室法坛，大多数以符咒为主，祭炼时多以书符念咒若干遍为主，有不少也配合存想掐诀，也有配合禹步之类，对柳致知来说，有些可以直接实现，有一些则要准备一些东西，最大的好处，就是大范围了解流传在民间各种法术，对其施法后效果做到心中有数，对如何破解也心中有底。

柳致知自己也制了一些符，大多数是来自李义那本书，但有两道符，却不是，而是由柳致知自然画出，并不是异想天开，而是当日在格拉丹东峰时，赖继学迈入胸有丘壑之境时，无意间摄取山川精神，这两个符文如果从分类上来说，当算先天符，一为山符，一为川符，令柳致知惊奇地是，此两符并不是固定，而是在缓慢变化，当然，画到纸上，就固定下来，柳致知有一种感觉，此两符一出，能调山川之力。

周宇也打了几次电话来问，柳致知说明情况，自己所请大师没有时间，不过交给了自己一些符咒和法器，让自己去一趟。

周宇如果不放心，自己也可以不去。

周宇迟疑了一会，估计是病急乱投医，反正那么多大仙之流看过，也未能好，最多再失败一次。

便又打电话给柳致知，请柳致知去一趟。

周宇请好了假，陪柳致知回家乡，他家乡靠近长城，已是长城之北，就这样，柳致知第一次成了柳大仙，远赴关外，去捉妖驱邪。

到了山村，那里人自称是七里屯，到了周宇家中，周宇家中并不宽敞，形制有点像四合院，院内很小，周宇的父母很热情，听说是申城来的大师，也是有本事的大仙，看柳致知的目光就不同了，虽然柳致知声称不是，但是没有用。

现在已近深秋，在此处早晚也是比较冷了，不过柳致知并不在乎，他现在可以算是寒暑不侵，周宇专门拿了一件大衣，柳致知婉言谢绝，一家人发现柳致知的确不冷，更加佩服，这是一个有真本领的大仙。

倒是周宇有些明白，问了一下柳致知，柳致知告诉他，自己练武出身，对寒冷抵抗能力强，就是冬天，一件羊毛衫就行了，柳致知没有敢说实话，冬天，他就是单衣也不惧严寒，就是赤身在北极，柳致知如没有什么事。

听说周宇从申城这个大城市中请了一位大仙来，不少人都来看望，柳致知也只能入乡随俗，也随周宇家人向乡亲们问好。

周宇提议去看一下堂弟周涛，柳致知也想早日结束，他来此是见识一下，并不是来此旅游度假，便同意了。

周宇父母倒是想让柳致知吃过饭再去，此时，周宇的三叔，也是周涛的父亲听说周宇请了一个大城市的大仙，也来到门上，请柳致知到家中为儿子看一下。

柳致知点头应允，与周宇一齐出门，周宇的三叔住在屯子东面，一边走，一边问：“大仙，你要准备些什么东西，是香烛黄纸，还是其他一些东西，我去准备！”

柳致知也顺着周宇叫，说：“他叔，不要叫我大仙，就叫我小柳，东西不要准备，我先去看一下具体情况，然后再拿对策。”

“那怎么成呢？大仙不要难为我们！”