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“我们要把青霞榕按照阵位种下去,灵榕生长起来后,就能把这里的土灵脉牢牢的固定住,木克土嘛。”
“呐,现在的情况你们也看到了,在消灭石衣童子之前,谁也别想继续下去。”
说话的是汪磊的弟子星槊,他指着眼前的一大片青霞榕幼苗,一副哭笑不得的样子。
石衣童子并没有破坏栖筑的建设,它们只是有样学样,星槊做什么,它们就干什么。
前一天星槊按照阵位种下28株青霞榕的幼苗,第二天过来一看,石衣童子在原地种下数千株青霞榕!
现在还有数百头石衣童子在苗圃中忙碌,它们似乎很喜欢施工建设的游戏,反正人类怎样它们就怎样。
这可能是某种生存策略,就像鹦鹉学舌,它未必明白自己在说什么。
星槊一直在忙于栖筑建设,就像他的师父总是为同伴们做好提前应对,星槊也是在为大家的未来规划打基础。
堪舆法梳理灵脉建立栖筑,实际上还是灵力因形而能的运用。
山川走势本身就是大地上的形态,某些特定的形态能够起到集中灵力的效果,这就是所谓的灵脉。
自然灵脉和流水相似,并不总是稳定,时而泛滥时而枯竭,有时甚至会改道。
这显然不利于修炼,因此需以堪舆法对灵脉进行梳理改造。
堪舆是两件事,堪指的是辨别分析山川走势对灵力的影响,舆指的是利用土木工程改造山川走势。
经过堪舆改造的灵脉,会形成一系列灵力稳定充盈的平台,这个平台被称为栖筑。
修炼者占据栖筑,将会获得一系列额外的好处,比如常年丰收的灵草,定期凝聚形成的灵材,还能吸引灵兽前来定居。
栖筑是古典修仙时代最重要的基础设施,栖筑之于修炼者,如同房舍之于凡人。
由于栖筑的数量有限,总有一些修炼者没有栖筑,只能东奔西跑捞点修炼资材,这样的修炼者被称为散修。
在之后的飘渺时代,栖筑的功能被进一步扩大,强大的修炼者在栖筑上建立山门广纳门徒互相杀伐。
弟子死尽还能再培养,掌门战死还能再选拔,但栖筑丢了就真的什么都没了。
栖筑本身有着自我强化和修复的能力,所以越是古老的山门越是强大。
但是栖筑在建设的伊始相当脆弱,布局上一点点的变动都可能造成前功尽弃。
现在的情况可不止是“一点点”
变动,“土前二十八榕”
是一个固定规程,多一株不行,少一株也不行。
如今在石衣童子的热情帮助下,土灵节点前多出一片青霞榕森林。
如果不加阻止,它们甚至能种满这一带。
星槊曾经尝试拔掉石衣童子种下的幼苗,但立刻遭遇到石衣童子的攻击,它们简直和示威猴一个德性,完全无法沟通。
万般无奈之下,他只能求助土木汪先师。
汪磊的实力虽然比不上老陆等人,料理这一窝小妖怪应该问题不大。
可是他已经很多年没有出手,砍人的本事早已生疏,他担心自己打起来没有宗师派头,所以推给弟子们自行解决。
于是有了此次宗门大比。
在土灵脉前的是“少华十子”
,除了之前昊庚在半路上碰到的萤月、萤萝(她们俩是亲姐妹)、翰锋、星槊,还有岳先,胡定华的弟子,主修拳掌。
晨蔓,徐瑶的弟子,主修炼器。
雪纪,陈飞吟的弟子,主修阵法。
最后还有一只汪汪叫的大黄,这不是谁的弟子,是灵音的弟子霄霖刚刚收服的宠物,灵音传授的是御兽法。
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