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第十五章 心理战（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

“八阵图”

内，帕卡等矮人仿佛走进了一个雾的世界，放眼四处都是白茫茫的大雾，如若光是雾气的话矮人们倒是不怕，长年累月在山涧中行走的他们谁又没有见识过大雾呢？但是这场大雾却显得十分诡异，要知道可是四千多人接踵摩肩地同时冲了进来，然而随着雾气变浓，身边的同伴却渐渐的消失无踪了，每一个人甚至完全无法感觉到自己的其他同伴存在。

这里完全成了雾的世界，哪怕是手牵手的同伴，一旦放手就会立即消失得无影无踪了，再没有一点存在过的痕迹，就算你大喊大叫手舞足蹈都没有任何回应。

这个试验场就是魏曦打算用来研究灵魂之力的地方，一个“虚拟幻境”

，一个多面空间，即便每个矮人实际上仅仅相隔不到一米，但是他们却完全无法感知对方的存在，无数地神力计算机在不停地记录着矮人们的精神波动与产生地行为方式，并试图在其中找出共性与特殊的地方，为了全方面测试它们甚至模拟出各种不同的场景，可以说这是“黄粱一梦”

的极端体现。

各种你曾经渴望地，畏惧地，想得到的，想不到的，合理的，不合理的场景不断呈现在他们的面前，时间似乎都在这一刻失去了作用。

灵魂是什么？这是一个深邃地问题，即便是以灵魂力量的表现之一——信仰之力而封神的众神也没谁敢说他能真正完全明晰灵魂本质。

在地球上，无数宗教与科学都有自己对于灵魂的解释与说法，但是有一点不可否认那就是灵魂是一个人所有的意识活动的集合体。

唯有灵魂方可产生意识，对于此魏曦早已明了，但是灵魂力量究竟如何而来，准确说灵魂是如何转换其他物质与能量来壮大自己地，这是每一个神诋都会去精研的问题。

说大了，它可以让神诋了解灵魂本质，进而通过某种方式快速转换能量及物质为神力，这就完全可以摆脱一直困扰他们的信徒业力的麻烦，至不济也可以由此加深理解，进一步减少信仰之力转换为神力的消耗。

而正因为灵魂是一个人意识活动的集合体，所以唯有活着的有意识活动的灵魂才有研究价值。

研究无疑是多方面的，几年来魏曦发现自己的信徒由于与自己的精神同步，信仰之力才象一个特定信号波一般向着自己发送精神力量，而神格严格来说仅仅是一个接收器，它本身并不能改造神力，改造神力的真正东西是附于神格之上的神职，它就象一个处理器一样将信仰之力转换为带有自身特性的神力，而神职运用却又必须是依附于灵魂的，也就是说可以有未被启用处于休眠状态的神格与神职，但凡运作过程中的神职一定有位真神存在。

自然，魏曦如今的研究还达不到探求本质的高度，他之所以突然做这个研究的原因在于：首先，他希望了解一下自己信徒信仰之力波动的原因与方式，这对神诋很是重要；其次，那就是前时对于灵魂的了解，可以说根本没有，这一世凡人时也只是能够察觉灵魂的存在与一丝丝作用，也就是说，他比较好奇而已。

毕竟，如今这样名正言顺的研究一群精研灵魂的人的灵魂机会不多，尤其是数量如此庞大，动不了神魏曦也就只能退而求其次研究一下他的信徒与使者了。

此时的迷茫山谷外，呈现着一种诡异的气氛，茫茫的白雾掩盖着方圆数十里的地方，整个山谷口完全见不到任何东西，白雾之浓已经完全达到寸光难进的地步。

如果有人能够看穿白雾的话，他将发现白雾之中，近五千矮人在站立着一动不动，脸上带着惊喜、惶恐、徘徊、虔诚、悲哀、静穆和狂怒等各式各样的表情，不时有矮人因为精神不堪重压与剧烈波动而晕倒......

马拉斯等人追上大队的时候已经是一天过后了，这还是他们在半路上得到斥候帮助的结果，就算这样马拉斯也仅仅坚持到向摩勒禀报了神迹出现的消息就晕了过去。

“将他们抬下去好好休息一下，再叫几位牧师为他们治疗一下，接下来他们与后勤部队一起行军，后勤部队暂停半天整理相关物资，与前军保持半天路程即可。”

“各位，神的恩泽虽然浩瀚，但是我们亦应该拿出自己的智慧与武勇来回报神的恩赐，明天一早我们就将到达霍洛塞城了，希望各位能够出色完成围城的任务。

在这里，我再次提醒各位，切不可逞一时之勇违背作战计划，同样纵兵抢劫、强奸等行为必须禁止，总之，绝对不可以出现骚扰平民的事情出现。

为此我决定将神殿骑士作为执法队存在，负责监察一切违反军律的事情！”

在临时帅营的帐篷里，摩勒对着麾下的领军大将们说道。

毕竟对于宗教来说，杀伐带来的仅仅是破坏丝毫与教会发展无益，教会最看重的是什么？人，尤其是信奉自己至少对自己有好感的人。

“遵命，冕下！”