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八座佛塔此时此刻也显得格外圣洁,高塔握云,俯视三千世界。
一点灵光,隔着时空,度化成镜中的影像。
顾奈儿沿着佛塔拾阶而上,就来到了藏文化体验中心--巴拉卓玛拉康,“巴拉”
是地名,“卓玛”
译为“度母”
,“拉康”
译为经堂,卓玛拉康同时也是雪区目前规模最大的度母经堂,它是在原有的度母经堂上重建而成的。
当然度母属于是藏传佛教的一个重要的信仰。
度母一共有二十一个,藏语称“卓玛聂久”
,是度脱和拯救苦难众生的一族女神。
相传观世音曾向阿弥陀佛立誓,向人间普度众生,于是观世音来到人间用了一生的精力度化世人。
可是有一天,菩萨用他的慧眼观察六道,发现受苦的众生并未减少,顿生忧悲,流下眼泪,泪珠滴落,化作莲花,从莲花中化现出绿度母,并对菩萨说道:“请不要灰心,我将做你利益众生事业之援友,救度无数有情。”
这时,伴随着毗卢遮那佛的真言颂词,身色各异的二十一度母从莲花中化现,纷纷对观世音菩萨立誓,表示要协助观世音菩萨共行救度众生之伟业。
于是,二十一位度母协助观世音菩萨,每天救度众生无数,并立下无量功德,更加声名显赫。
在藏传佛教的信仰体系中,度母拥有着最广的传播度,几乎家家户户都会供养度母,每天都会举行简单的仪式供奉度母,每日早晚,一家人聚集在一起吟诵《救度佛母二十一礼赞》,而每年的夏季,藏民们便会全家出动,在鲜花盛开的山谷中安营扎寨,举行大规模的祭拜度母的活动,这时妇女儿童上山采摘野花来点缀圣坛,还有齐声高歌、欢呼,来感谢度母所施予的恩惠。
顾奈儿深吸一口气,摸着镀金的巨大门环,这里真的是感受到了那股浓郁的神圣气息。
继续向前走着,顾奈儿看到了卓玛拉康的大厅内,供奉着弥勒佛和21度母,以及在藏家传颂的各种经典。
全木质结构,格外的恢弘壮观。
顾奈儿随着众人走上二楼。
二楼为21度母殿,藏语称“卓玛聂久”
,是解脱和拯救苦难众生的菩萨,二十一度母掌管着人世间的二十一种业障,卓玛拉康实质性可以说是观世音菩萨的道场,藏民始终认为在度母面前虔诚的祈祷,有求必应。
当顾奈儿走进卓玛拉康的时候,发现里面并没有喇嘛,只有一个中年天师在旁边默默念经。
但是每年巴拉人会邀请高僧及修行者来此做法事活动。
而那位天师在做天师之前,是当地赫赫有名的猎人王,他打的猎物能堆满一个大仓库,听导通行的驴友说的时候都很感觉到这位驴友的敬佩之心。
虽然是猎人王,但是他担心自己打猎太多会影响下辈子,所以他就放弃了猎人生活,在卓玛拉康里面当一位守护天师,为自己的下一辈子消除业障。
或许这里深藏已久的巴拉村命运就是信仰,也是因为信仰改变了命运。
为了能把与世隔绝的家乡与世界连通,斯那定珠,这位土生土长的康巴汉子,用他的倔强去追逐故土的神迹,天路盘踞在雪山峡谷的悬崖峭壁间,用时10年,全长35公里,99个发卡弯,108道拐,连通圣境与凡尘,贯通村民的命运。
顾奈儿真的是肃然起敬。
没有斯那定珠的无私奉献,就没有今日的“香格里拉小江南”
巴拉格宗。
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