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第52章（第2页）

它是一个由政府督促的乡村组织，也许在王阳明之前，它不过是个政府的规条，而到了王阳明手中，它就成了政府统治乡村的工具。

而从王阳明心学的角度来讲，它就是&ldo;格心&rdo;。

康有为曾说，言心学者必能成事，而且是大事，这句话在王阳明身上是不言而喻的真理。

因为王阳明心学，说白了，就是让人用心的学问。

所谓&ldo;天下无难事，只怕有心人&rdo;。

任何一件事，只要你用心，正如王阳明所说，道理就在你心中，你用了这个道理，就必能成事。

&ldo;用心&rdo;其实就是一种使命感，为了一个目的而进行全方位的思考。

王阳明到南赣剿匪就一直在用心。

他最初的目的是消灭山贼，他就&ldo;用心&rdo;地运用&ldo;诈术&rdo;消灭山贼。

他后来的目的是还百姓一个太平世界，他就&ldo;用心&rdo;地设立政府据点、教化百姓，出炉《南赣乡约》。

因为他的使命感告诉他，消灭土匪后拍拍屁股走人不是做事的正确态度。

当然，在一年多的剿匪过程中，他始终没有忘记自己作为心学大师的角色。

只要稍有空闲，他就会和跟随他的弟子讨论心学。

在赣州，他要弟子们静坐祛除人欲，又让弟子去事上练，更让弟子们去事上练时一定要诚心实意。

为了大范围地传播他的心学，他在赣州城一口气建立了义泉书院、正蒙书院、富安书院、镇宁书院、龙池书院。

同时写下心学《教约》，要弟子们每日清晨聚集后，扪心自问如下问题：爱亲敬长的心是否有松懈时？孝顺父母的行为实践否？人际交往中是否有不得当之处？每天是否做了欺心的事？如果没有，那就继续，如果有，那就马上要改。

为了让弟子们深刻理解他的心学，他在赣州写下了《大学问》一书。

《大学问》是心学入门课，是王阳明从心学的角度重新解释了儒家经典《大学》。

任何对心学感兴趣的人，必须要读这本书。

而如果能读透这本书，也就从理论上正式迈进了王阳明心学的殿堂。

心学入门课‐‐大学问

首先将和我们有关的《大学》的内容放在这里：

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

有弟子问王阳明：&ldo;《大学》一书，过去的儒家学者认为是有关&lso;大人&rso;的学问。

我冒昧地向您请教，&lso;大人&rso;学问的重点为什么在于&lso;明明德&rso;呢？&rdo;