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第二十四回 炼气强武（第2页）

深细长匀调呼吸，心定念止是正功。

身心两忘万籁寂，形神俱妙乐在中。

掐子午，除杂念，祖窍修足玄关现。

脸似蚁爬丹田暖，口满津液须吞咽…”

双脚分开与肩相齐，两腿微蹲，纪泽双手掐子午印，身体呈怀抱金钟状；舌抵上颚，眼观鼻，鼻观心，灵台维持一片空明。

渐渐的，他摒除了所有杂念，将心神全部转移至呼吸吐纳，甚至察觉到了气流进入肺腑，然后再从身体缓缓排出。

一呼一吸间，他似已感到身体内有什么东西正一丝丝的向下丹田汇聚。

在纪泽前生，许多人都曾练习过气功，但少有成功者。

概因年长者有定力却身体成型、经络难通，而年幼者身体可塑却难有定力，甚或大气环境颇为污浊。

纪某人也曾是一名失败者，可如今却大不相同，机缘巧合下，他身处西晋，拥有一副久经打熬的少年身躯和一份远超身体年龄的心性，这使他习练这套功法要容易很多。

有此优势，在若有若无的气感吸引下，他很快便进入了物我两忘的境地。

首次修炼即可进入如此状态，他可算“混元真气诀”

习练者中的翘楚了。

不知不觉中，纪泽已经站了近半个时辰，入定中的他不曾发现，几个身影正在远处好奇而羡慕的看着他。

而此时的他，正努力抚平自己兴奋的情绪。

或因他心性强大，也或因西晋的空气更适于练武，第一次习练，纪泽居然就感觉到小腹下丹田处产生了丝丝暖意。

这表明他已经确实有了气感，入门了“混元真气诀”

第一层功法的修习，这在他前生可是坚持半月后才有的收效，却也是最终收效。

结合功法所述，纪泽有所领悟，人体消化食物得到能量，也即炼谷化精。

所得能量除了供应身体运动与发育，余者凭借奇妙的人体，可结合天地之气，以真气形式被储存于丹田乃至其他穴位，只是普通人不得其法而任其流散罢了。

所谓修炼内功，也即强化人体这一功能，有意识蓄积真气能量，扩充穴位容量，开拓、连通固有脉络。

而当某人体内的诸多脉络按照某种功法被融会贯通，且丹田等穴位储存的真气能量足够被瞬间发出，以助攻击、防御，那此人便达到暗劲修为了。

感觉时间不短，加之已退出物我两忘的心境，纪泽不再坚持这次炼气修习。

慢慢退出运功状态，活动一下麻木的手脚，恢复正常站姿，他又将心思转到了另一部暗劲功法《五行拳》。

方才的成功尝试，似也说明，前生像《如来神掌》之类被视作不靠谱的那些功法，在这里竟可能是卓有成效的香饽饽！

于是，他前行几步至空旷处，按记忆中《五行拳》的套路，一招一式仔细演练起来，或轻舒猿臂，或豹突虎扑，或兔起鹘落，心中则循着功法中的运行路线，调整内息配合着拳法施展。

渐渐的，一种若有若无的气感在体内游动，虽仅冥冥一丝，远不如之前习练混元真气时那么清晰，但已足以说明其可行了。

一套五行拳练完，待纪泽收式匀息，心神归位，已是辰时天色放亮。