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广告之一 哭泣于历史角落的妖灵(第1页)

(小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM)

打小开始,我们就从种种掌故、传说,还没了牙齿的阿嬷在不睡觉时吓唬自己的故事里知道了,妖是一种无恶不作的生物,吸血、吃人,在故事里,人总是善良而无助的,妖总是强大而邪恶的,于是中国的小孩子,从小的时候开始,对妖怪的联想总是和吃人有关系的,就像鲁迅先生在百草园里说起那“美女蛇”

……

于是及至年长,不觉有了种探究真相的冲动。

想看清楚究竟在真实的世界里,妖是什么?妖术又是什么?

为什么他们会让我们如许恐惧?

所以我翻开了历史书。

《大清律例》里就有专门关于妖术的处罚条款,在刑律中“杀人”

部分,与妖术相关的第一项就是“采生折割人”

,即割取人体的器官来进行妖术祭炼,这一罪行在当时被看做是极度恐怖的,因为针对这一罪行的处罚是凌迟处死。

这样的处罚,同杀死自己的父母跟祖父母是相同的,与对谋反的处罚也是相同的,甚且如果只是谋判,那处罚仅为斩首。

可见妖术妖人于时人心中之恐惧之一斑。

官方还特别规定,为这妖术所伤之人,即使只是伤而未死,行妖术者所受的惩罚也依旧是“凌迟”

当时官方的“法律解释”

甚至特别将“采生折割人”

同杀人后再肢解尸体做了区分,因为肢解只是了于对受害者的仇恨,而前者则是“杀人而为妖术以惑人,故特重”

幸好的是,《刑案汇览》里记载了适用这条刑罚的唯一案例,让我们有机会看看妖人究竟是何等恐怖的一种生物……

那是嘉庆年间发生在浙江的一个案子,一名七十岁的老人因为娈童癖,汲取了十六名女婴的“精髓”

,而其中有十一名女婴因此而死亡。

这名老头因此而被援用“采生折割人”

的条款而进行定罪,当时的嘉庆皇帝在关于此案的一份言词激昂的诏谕中使用了“人妖”

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