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“佛陀时代(.shg.tw)”
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外道六师密派须深潜入佛门,盗取佛法。
须深默然接受,孤身一人来到了迦兰陀竹园。
比丘们正在园中露地经行,须深问:“各位尊者,我能来出家修行吗?”
比丘带他去见佛,说“这是外道须深,想来出家修行!”
佛察知须深来意,告诉比丘:“你们应当为外道须深剃度,接受他出家!”
须深出家半个月后,一些比丘对他说:“我们已经知道,我生已尽,梵行已立,所作已作,不会再往生了!”
须深问:“你们是在初禅中心善解脱的吗?”
比丘说不是!
又问:“是在二禅、三禅、四禅心善解脱的吗?”
比丘说都不是!
须深问:“那你们是在无色定,或灭尽定心善解脱的吗?”
比丘说也不是!
须深说:“为什么尊者所说前后不同,不得禅定而又说自知解脱了呢?”
比丘说:“我们是慧解脱者!”
说完就都走开了。
心善解脱也叫善心解脱、心解脱、意解脱,是指合法合理的解脱。
佛说正观五阴无常,断除了对色受想行识的爱欲染着,名为心善解脱。
善解脱有别于邪解脱。
贪欲染心者心不解脱,不乐正法;无明染心者智慧不解脱不清净。
所以佛说离贪欲者心解脱。
得身作证也叫身证,是修到灭尽定具足定功者,一般认为是三果人。
离无明者慧解脱,也叫慧善解脱,是缺乏定功的四果人,也叫慧解脱者。
须深摸不清个中奥妙,满怀疑惑地去问佛。
佛说:“他们是先懂了缘起法,然后才知道已经解脱的。
那些善男子就是这样,独一静处专精思惟,始终心无我见,直至善心解脱的!”
须深说:“我不懂!”
佛说:“不问你懂不懂,而是要你先知道,依据空性常住的缘起法去修持,然后就懂得什么是涅槃了。
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