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第194章 出家免去地狱苦（第2页）

毗罗先半信半疑地说：“有没有办法破解呢？”

阿难说：“没有办法不死，但是佛说了，长者只要出家学佛，就能免去地狱之苦。

所以你应该马上出家学佛，到达解脱的彼岸！”

毗罗先说：“你先回去，我随后就去出家学佛！”

或许觉得七天还长，还可及时行乐，或者不信那是真的，毗罗先根本不想见佛。

可阿难是认真的，第二天就上门督促说：“一天已过，还有六天！”

让他及时出家。

毗罗先也总是推脱说：“你先回去，我随后就去出家学佛！”

一连几天天天如此。

第七天时，阿难不容他再推脱，就说：“你总是让我先走，你也不来。

今天你有何神足能比我先到呢？还是跟我一同走吧！”

就这样，毗罗先跟着阿难去见佛。

佛说：“阿难，你现在就度化这位长者吧！”

阿难受教，立即给长者剃除须发，教他如何穿着三衣，如何修行等等。

阿难说：“你应当修行念佛、念法、念比丘僧、念戒、念施、念天、念休息、念安般、念身、念死，修此十念，就能成就正果，直至达到涅槃。”

成了比丘的毗罗先如法修行，证得初果，出家当天就死了。

阿难为他料理了后事，火化了遗体，然后回到佛前头面礼足，立在一面对佛说：“毘罗先比丘刚才已经命终了，现在他生到哪里去了呢？”

佛说：“这位比丘已经生在四天王中了，在那里命终后，他会依次往生忉利天，乃至他化自在天，命终后再逐层下生在四天王中，从四天王中命终，生在人间。

就这样，在天人之间往生七个来回，最后得人身出家学道，便会解脱生死。

这都是因为他信佛之故。

即便用挤牛奶的工夫，信奉和修行十念，福报都是不可估量的，因此应当抽空多修十念！”

有位跋耆弟子在旁边陪侍，对佛说：“佛说过二百五十戒，要求弟子们每个月半，按时来参加说戒，听讲戒经，随顺学习，可是我做不到，咋办呢？”

过戒，也叫说戒，是指通过听闻戒经，从头到尾重温比丘二百五十条戒律。

要求出家人每个月的月圆之日都要参加，将戒律在耳畔在脑海里过一遍。

如律典称：“戒者，波罗提木叉，半月布萨所说戒经。”

也被六群比丘说成是“杂碎戒”

。

佛说：“你能否随时学三学呢？”

跋耆子说能！

佛说：“你要随时修习增上戒学、增上意学、增上慧学，随时精勤修习以后，不久就会断尽烦恼，得到心解脱、慧解脱，现前自知我生已尽，乃至不受后有！”

跋耆子受教后，独一静处专精思惟三无漏学，不久便证得四果。

因为跋耆国另译跋阇罗国，义译金刚聚，所以跋耆子也叫金刚子。

从七十多岁离开王舍城，到毗舍离息灾之后，佛才率领徒众返回舍卫国，住在祇园精舍。