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第六十七章 追踪（第1页）

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卫光头此行，一共带了三人，机关手姓冯，道上人称‘冯鬼手’，一双机关手出神入化；另一人身手了得，擅长使用一柄钢刀。

这钢刀，据说还是一件辟邪的古物，不管是用来砍人还是砍粽子，都是得心应手。

第三个人叫罗德仁，没什么特别的本事，但此人心思很灵敏，足智多谋，凭借着他的聪明，已经在道上混了十来年，大有名气。

当时，卫光头接到消息，此次行动被一伙儿条子给盯上了，原计划是带着我和豆腐一起走，后来不得不四人临时启程，未免手机被监控，因此事后连手机都没有用。

几人乔装打扮，改头换面，由卫光头靠着鬼王遇龙杯里的信息，带着三人一路往凤嘴村而去，这一路的艰辛自然不必说。

三人在白天到达了凤嘴村，那是个早已经破烂不堪，连正经房屋都没剩下几间的古村。

与其说是村，到不如说是遗迹好一些。

这四人自然不懂得什么望气发墓，因此要想找到墓的准确地点，就得下探铲摸索。

当然，山头那么大，也不是瞎摸索，否则到处打洞下铲，那得打到猴年马月？

下探铲找墓，不是到处打洞碰运气，而是要结合历代的葬俗来判断下铲的大体位置。

自汉代以后，就有葬山不葬顶，埋坡不埋岭的葬俗，包括现在都一直沿用。

中国的葬俗，繁复杂多，涉及广泛，非一语可以言说，但总归起来，也有一套规矩，这些规矩被盗墓贼千年总结下来，形成了铁一样的定律。

这个在行业内有句口诀：春秋战国山顶找，秦汉皇陵山岭捞；东汉南北在山腰，隋唐粽子坡下寝，明清见气就起灵。

这句口诀流传广泛，意思很明确：春秋战国的墓，埋在山顶高处，秦汉则在山岭，讲究开山为陵。

东汉和南北魏晋时期的墓葬，大多埋在山腰；隋朝、唐朝至宋朝，则一般在山腰坡下面。

明清时期，墓葬形式更为广泛，对于具体地点就没有那么死板，遇见好穴就下葬，但总体来说，还是遵从‘葬山不葬顶’的原则。

这几句盗墓贼千百年来总结出的口诀，在第一次‘招安’后，紧跟着便传入了考古队，并且广泛运用，屡试不爽，气的盗墓贼一个个咬牙切齿。

四人到达凤嘴村时是白天，盗墓挖蘑菇，一般都是趁着夜间干活，好避开人。

但这深山里，没有人烟，也不用忌讳，几人立刻开始找墓。

遵从葬山不葬顶，埋坡不埋岭的葬俗，几人将这个公主墓的位置，锁定在了山脚以下。

在鬼王遇龙杯中，卫光头得到过一个信息，那就是墓前有神泉，也就是说有一处水眼或者湖泊一类的东西，按照这两个标准，然后再下探铲，墓室的位置，应该很容易就可以找出来。

几人收拾了吃食，便带着工具下山，寻找有水眼的地方，很快便发现了一处湖泊。

那湖泊并不大，周围遍布着芦苇，水面雾气蒙蒙，隐约可听闻水鸟的声音，犹如仙境。

卫光头拥有很丰富的经验，他结合那处湖泊的位置，然后测量高度和山势，估算出了两个位置，让众人在这两个位置上打‘梅花洞’。

梅花洞五个孔为一组，用来探测墓穴的位置，卫光头等人打了一下午的梅花洞，将两个位置摸了个透，探洞打了数百个。

卫光头蹲着身体，将探铲带出来的土，一一放在眼前观看。

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