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由于这里还离商丘比较近,所以这里的旅客也特别的多,摩肩擦踵,熙熙攘攘。
数不近他们的两辆牛车在这里显得比较碍事,施展不开。
邞这皱了皱眉,示意数不近稍微歇息一下就走了。
数不近会意,招呼大家喝了点水,又吃了一些糗(类似炒面疙瘩的干粮),于是催促大家赶快上路,到下一站再歇息。
在庐馆里,数不近突然看到一个熟悉的身影。
那是一个负责照顾来往行人的牲口,提供草料、饮水的老头。
数不近眼皮一跳,差点没喊了出来。
“叔父!”
数不近凑近一看,差点没给这人跪下了,“你怎么在这里,我还以为你……。”
数不近欲言又止,激动得眼泪差点都要掉下来。
原来这个老头竟然是季献的亲身父亲!
老头自然也是认得数不近的。
他们老俩口就季献一个男娃,数不近从小和季献一块鬼混,老头怎能不认识?季献出事后,可怜老两口为了混口吃的,背井离乡,来到驿站打工(注4)。
所以,老头一看到数不近,那就跟看到了亲儿子差不多,眼泪立刻就流了下来。
备注
1)为了更好的说明邞这的性格,这里稍稍简介一下宋国的背景。
宋国是商朝遗民建立的一个国家,但他是春秋时候最讲究的一个国家。
那里民风淳朴,从上到下都讲究礼仪。
传说中的“仁义之师”
说的就是宋国国君宋襄公带的队伍。
宋襄公,以现在的话说,就是讲究人,太讲究了。
讲究到什么程度,大家都知道孔融让梨的故事,而宋襄公让的不是梨,他让的是皇位。
他认为他哥哥比他更仁义,非要把皇位让给哥哥,但是因为哥哥是庶子(不是皇后生的),他是,所以皇位没让出去,但这可以看出这个人很讲究。
他最讲究的时候就是在打仗的时候,跟楚国打仗,楚兵过河过一半的时候,有人告诉宋襄公赶快打(顺带说一下,当时国与国之间正式的战争,国王都是要亲自上阵的)。
的确,要是会打仗的,如韩信这号人,那还等什么,趁他立足未稳,打,不仅打,还要牵着鼻子打,创造条件让他渡不了河再往死里打。
可宋襄公不,他认为:有仁德之心的君子,作战时不攻击已经受伤的敌人,也不打头发已经斑白的老年人。
古人作战时,并不靠关塞险阻取胜,宋国虽然就要灭亡了,自己也不忍心去攻打没有布好阵的敌人。
所以说宋襄公仁义(仁义一定要用东北话来说)
有人认为宋襄公迂腐,特别是伟人也说他是“蠢猪”
。
其实应该换一个角度看问题,周朝的建国根本不是“人治”
,也不是“法制”
,而是“礼治”
。
后世北宋的开国宰相赵普靠“半部论语治天下”
,但是周公用一部《周礼》治天下,也不知道高明多少倍。
直到今天,《周礼》的思想还在影响着亚洲主要的国家s。
人类社会走到今天,波澜曲折。
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