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第130章（第1页）

牛翦率领原阳的一路骑兵新军，赵希率领代郡的一路骑兵新军，从曲阳（河北曲阳）出发，由北向南攻，攻取了丹丘（今地不详）、华阳（今地不详）、鸱邑（今地不详）。

中山嗣王、司马熹没想到赵国竟有骑兵，猝不及防，全面溃败。

割让四邑，向赵求和。

赵武灵王鉴于骑兵数量不足，接受求和。

再次移师北伐，大破林胡、楼烦部落，命令他们献出更多良马。

楼烦王献出良马，派遣族中贤人楼缓，协助赵国训练骑兵。

赵武灵王暂时休兵，修筑了从代郡到阴山的长城，在高阙（内蒙乌拉特后旗）建立要塞。

设置云中郡（郡治内蒙托克托）、雁门郡（郡治山西代县）、代郡（郡治河北蔚县），防御东胡南侵。

去年年初，宣太后色诱朝秦的义渠王，留其在秦两年，已生二子。

今年年底，魏冉献策宣太后：&ldo;如今楚怀王畏秦而与秦联姻，魏襄王畏秦而重新亲秦，赵武灵王与秦结盟而一心征伐中山，燕昭王则是太后女婿，所以齐宣王、孟尝君无法策动诸侯合纵伐秦。

太后只要伐灭义渠，解除后顾之忧，就能重新伐韩。

&rdo;

宣太后听从其言，在甘泉宫诛杀义渠王，同时诛杀与其所生二子。

魏冉领兵突袭义渠，一举伐灭义渠，设为北地郡。

秦国尽有陇西、北地、上郡，修筑长城，防备逃往漠北的义渠残部再次南侵。

惠施七十六岁，趁着秦国与中原休兵，在大梁公布了名学总纲&ldo;历物十事&rdo;。

九年前齐宣王灭燕，惠施为魏使赵，联络伐齐存燕。

此后惠施年老体衰，不再为魏出使，潜心九年，重拾早年师从田襄子之学，总结毕生践行墨子之道所积累的丰富政治经验。

运用名学逻辑，把墨子所创三表法加以系统化，开创了墨家名学。

&ldo;历物十事&rdo;的宗旨，就是论证&ldo;兼爱天下&rdo;的墨学，胜过&ldo;亲亲之仁&rdo;的儒学。

第一事&ldo;至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一&rdo;，至第九事&ldo;我知天之中央，燕之北，越之南是也&rdo;，是与墨学相关的名辨之题。

第十事&ldo;泛爱万物，天地一体也&rdo;，总论墨学宗旨&ldo;兼爱&rdo;、&ldo;非攻&rdo;。

历物十事一经公布，立刻轰传天下。

百家之徒纷纷赶赴大梁，与惠施和其他辩者激烈辩论。

惠施说：&ldo;墨子学儒而反儒，主张&lso;言必立仪&rso;。

儒家好言礼仪，然而囿于三王之礼，不知礼之本原。

欲言礼仪，必立三表：有本之者，有原之者，有用之者。

五帝之仪为本，百姓之用为原，三王之礼为用。

欲证墨子之道为天地真道，必须遍历天地万物，以示放之四海皆准。

历物十事，正是论证墨家兼爱万物的名学总纲。