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思想建设之所以难,因为它是隐形的东西,没有办法通过什么仪器去检验,甚至通过观察言行也不完全能得准确的答案。
除了无法检验之外,还有两件事情也是很难办的。
第一件就是怎么让成员接受复兴会的理念和思想,后世赤色党通过没完没了的会议、整风等来完全思想统一的,这个办法短期有用长期却会失效,在领导拿着完全是秘书写就的稿子开始长篇大论的时候,下面的人早已经心猿意马了;至于整风等办法在很多时候还是有必要的,在进行革命的过程中,总是有人会叉入别道,这些人就应该完全剔除出去,可这整风说到底还是会员的思想建设没有到位,真的要到位了,那还要什么整风。
思想建设第二难办的事情,就是解释复兴会本身。
作为一个政党,他是像人一样有生命的,既然有生命,那么他就必须解释“我是谁?从哪里来?到哪里去?”
这三个问题。
谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,这是革命的首要问题——太祖的话犹在耳边。
但很多人在读这句名言的时候都忘记了他还有一个前提,那就是“我是谁?”
。
如果没有确定“我是谁”
,那么就没有办法确定“谁不是我”
。
朋友和敌人都是在“不是我”
之中,因此,革命的首要问题不是分清“谁是我们的敌人,谁是我们的朋友”
,而是明白“我是谁?”
而要明白“我是谁?”
那又有一个前提,就是我“从那里来?”
或者通俗的说——我代表谁。
“我是谁”
和“我代表谁”
其实是一个问题,按照麦克斯的理论,社会是有阶级的。
你来自哪个阶级,就自然会代表哪个阶级,如此分析,那么“我是谁?”
这个问题就很好理解了。
可是,对于复兴会来说。
按照这个逻辑分析,那么得出的答案就有些荒谬了,复兴会的成员基本是知识分子,是热血书生,这里面除了商业系统的陆行工厂有童工入会,其他95%是知识分子。
凭借知识分子能建设好中国吗?杨锐觉得很难。
不是因为这部分人不优秀,而是因为其太优秀而很容易被社会大众所孤立,而且这种优秀说到底也只是说个人素质很优秀,不是说他们是完美的革命家、政治家。
解构剖析的去看,复兴会就是一小撮先进的、优秀的、被爱国主义洗脑的知识分子在造反,其和其他组织相比最大的优势在于有一个盈利丰厚的商业系统支撑。
其指挥的军队,说到底——除了基层士官外——就是一支雇佣军。
如果哪一天商业系统崩溃,薪资无法发放,那么这支军队散伙的可能性很大,不要说像老八路军,就是比瑞金的红小兵都不如。
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