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第六十一章 机关算尽聪明误 运势将竭性命忧下（第3页）

他没有必要。

随着一声叹息，他的身体侧向翻出，避开了这一捅，但是掌风随手一撩，庆云的身体还是如纸鸢般飞起，一直撞到天花板上，重重摔落下来。

刘赢捅完这一剑，身体也已经到达了极限，眼见对手躲开，便哇得又喷了一口血，以剑拄地，萎顿作一团。

“这又何苦！”

空空空空微笑着望向二人，

“你救得了他一时，又能怎样？

结局还不是一样？”

刘赢口鼻不断涌血，双手握着紫薇剑柄，不住颤抖，却仍不依不饶，咬牙应道，

“能救一时，便救一时！

谁知道下一刻，会不会有奇迹发生！”

“哈哈哈哈！”

空空空空放声大笑，

“年轻人！

真是年轻人！

居然还会相信奇迹这回事！

姚氏先贤！

后秦英烈！

不屑子孙姚建国，今日再取一名檀君心肝，为你们祭奠！”

疯狂的笑声搅动着周围的禅林，树叶沙沙作响，仿佛是苍天的抽泣，

难道连老天也放弃了吗？

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这一节呢，笔者打算接着上一章的话题，来聊一下文明侵略的事情。

前文书我们说道，越南当今的史观，将赵佗的南越国排除在本国史系之外，认为这是一次外来侵略。

作为独立民族，为了保持独有文化性，他们这样去解析，自然无可厚非。

可是我们需要研究的，是如何客观的，以第三者视角，来看辨别文明侵略这件事。

比如说，中华文化对韩，日地区的影响，是否是一种侵略？汉设四郡，是不是侵略？中原的原住民本是蚩尤，炎黄击败蚩尤，让华夏成为炎黄子孙繁衍生息的乐土，这是不是侵略？欧洲移民在美洲大陆疯狂掠夺图杀，这是不是侵略？

这几种事件的性质都不一样，我们分别拿出来说理，在不同立场上都可以给出看似正确的答案。

但是我们是否可以找出一个相对客观的横向标准，来定义和对比这个事情呢？那我们还是先用中国来分析举例好了。

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中国当今的文化，风俗，虽然经过了许多次的民族融合，但是灵魂溯源，都是上及炎黄的。

炎黄与我们的文化一体相承，一以贯之，因此炎黄的入主是中华文化的起源，它并不构成一种侵略。