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李家丫头见那小男孩似乎还比自己小了一两岁,面容颇为亲切,便大剌剌走过去坐了,仿佛丝毫没有把自己当作一名俘虏。
任城王忙望向潘将军,显然是在询问安全方面的问题。
潘将军做事自然老辣,这闺女全身从上到下,能藏东西的地方早就被她摸了个遍。
于是她便向任城王微微颔首,示意安心。
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这节知识点有点集中……所以我们一个都不讲,我们讲些题外的XD!
跟着《太平广记》的足迹来get一些新知识点。
《太平广记·奢侈一》中不单记有元雍元琛王恺石崇,还引了汉代《西京杂记》中的文字来形容汉宫豪奢。
其中有一节提到汉武帝:“汉武帝时,身毒国献连环羁,皆以白玉作之,玛瑙石为勒,白光琉璃为鞍。
在暗室中。
常照十馀丈。
如昼焉。
自是长安始盛饰鞍马。
竞加雕镂。
或一马之饰直百金,皆以南海白蜃为珂,紫金为花,以饰其上,犹以不鸣为患。
或加铃镊,饰以流苏。
走如锺磬。
动若飞幡。
后得二师天马,常以玫瑰石为鞍,镂以金银鍮石,以绿地五色锦为蔽泥。
后稍以熊罴皮为之,熊毛有绿光,皆长三尺者,直百金。
卓王孙阙百馀双。
诏使献二十枚。”
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这里说汉武帝以玛瑙琉璃白玉装饰马鞍,长安开始盛行马鞍的装饰工艺,雕镂镶珠,竭尽奢华之能事。
等等,这里好像有什么不妥?史学家不是经常说中国西汉没有马鞍么?对!
那些学者都是留学回来的,有些驼背。
西方及西方培养学者认为:马鞍,马镫,都起源于中亚。
中亚的马鞍最早出现在公元前四百年,纪元前已经普及。
中国在西汉以前不存在使用马鞍马镫的证据。
他们是如何看待所谓的证据呢?亚述壁画马有鞍镫,中国西汉时期的壁画都没有。
拜托,汉代壁画目前主要分关外壁画和洛阳壁画两类,洛阳几个墓葬中的壁画基本都是春秋故事。
关外的壁画那根本不反应关内军队情况。
如果关内用鞍,关外不用,恰恰说明鞍镫不是自西向东传,而是自东向西传的。
中国有文字,有官史,你去信画干什么?洛阳那几个不知所谓的富家翁壁画,能代表大汉天军?开玩笑!
中国何时有鞍?
《管子·山国轨》曰:齐被鞍之马千乘。
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