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第六十三章 套马悍妇逞骁勇 养龙僧伽丧螮蝀下（第4页）

《吴子·治兵》：人马相亲，然后可使。

车骑之具，鞍、勒、衔、辔，必令完坚。

《淮南子·兵略训》：故得道之兵，车不发轫，骑不被鞍。

早在春秋时期，中国的鞍具，就已经非常普及了。

到了汉代《史记》留侯，李广诸传都可证明我军军马必备鞍。

在中华典籍里，至少在公元前440年，我们对骑具，车具已经有别，鞍指骑具见《淮南子》。

骑具的分类非常讲究，普及的军队数以千计。

成书的年代放在那里，如果没有马鞍，难道是他们脑补幻想出来建议君王的？

中国何时有镫？有人说这下你拿不出证据了吧？《吴子》介绍的马具里面并没有提到镫。

不错，镫的出现在世界任何地方都比鞍晚，但也没晚到哪里去。

这里我们又要强调考古不能只考古，还要学语文这个论点上来，诸如“花”

字的渊源，“烽燧”

两字的渊源，让那些“历史”

学家都走过不少弯路。

镫这个字也一样。

镫本来是祭祀用的厨具，不是马具。

你如果去查汉代文献，所有带有镫的字条，指向的都是祭祀。

那是不是意味着当时没有“镫”

这个东西了呢？当然不！

我国笔画查字法第一书《玉篇》收录：??，靸具也。

而靸，是小鞋的意思靸，小儿履也。

。

也就是?这个东西是马上够脚的装备。

此外，《广韵》有记，??：车具又小儿履名????。

就是车马上像小鞋一样的东西叫????。

而??，??这两个字，早在汉代以前就存在了，《说文》都有收录。

只是解释非常简略：车具也。

其实在《说文》当中，表示车马行头的字非常的多，现在对得上号的不过半数，很多字到了《康熙字典》编撰的年代，确切意义都已不可考了，只能照抄《说文》条目。

当时古代马具远比今人所掌握的资料复杂，齐全，从当时的造字中便可窥豹一斑。

所以面对西方学者，和“西方”

学者，不要多听他们的鬼话。

他们最擅长偷换标准和概念。

我们一定要相对举证，不能他们说什么是证据就是证据，他们不认可证据你就没有。

文字不是证据？很遗憾，谁让他们的先人没有记录下详尽的史料呢？