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第450章（第1页）

杨度盯着夏寿田，说：&ldo;帝王之学是末学，佛门之学是大学。

帝王之学成了可做将相，佛门之学成了可为大丈夫。

&rdo;

夏寿田追问：&ldo;大丈夫的气概表现在何处？&rdo;

杨度答：&ldo;一刀斩断命根，岂非大丈夫之所为？&rdo;

夏寿田穷追不舍：&ldo;问讯禅中虎，心轮日几回？不曾求解脱，本自没疑猜。

任染孤明在，无修万行赅。

明明生灭处，随分见如来。

杨度不假思索，随口答道：&ldo;我是禅中虎，心轮自在回。

一生无解脱，万事不疑猜。

我法双双灭，神通色色赅。

一真为极乐，即此是如来。

&rdo;

午贻语塞，再也提不出问了。

叔姬接着上：&ldo;请问吾师，今日所传佛法为禅门何宗？&rdo;

&ldo;无我宗。

&rdo;虎陀禅师答。

叔姬、午贻都很奇怪：禅门五宗七派，从没有听说过无我宗的。

两位信徒一齐发问：&ldo;此宗何来？&rdo;

&ldo;自我所创！

&rdo;杨度大言荦荦地回答，&ldo;本法师精研各家各派，而后明白各家各派均不能真正解脱人生，遂取三论宗之中道二谛以明平等无对，取法相宗之诸法无我以明自由无习，取最上乘禅宗之无性无相，直指本心，以明无我自由平等，合三为一，成无我宗。

须知世间一切罪恶，莫非因我而生，习本法师之无我宗，小则救一己，大则救世界。

所有从前佛学中难以解决之问题，无我宗都能全部解决，实为佛学界开辟一个新纪元。

本法师之无我宗，一不念佛经，二不拜佛像，三不入佛门，四不行佛戒，五不长修炼。

一日有我，一日凡夫；一日无我，一日成佛。

尔等明白否？&rdo;

于是叔姬、午贻鼓掌起立，笑着说：&ldo;我们都入了虎陀禅师的无我宗，半日无我，便做了半日的佛。

&rdo;

仲瀛进来招呼大家吃午饭，讲经堂即行撤去，又恢复成往日的书房。

自那以后，杨度致力于他的禅门无我宗学说的完善，常常写些文章送到报馆去发表，向世人公布他的开创佛门新纪元的贡献，居然也引起了社会的注意，连来华考察佛教的美国哲学家贝博士也慕名前来槐安胡同。

杨度与他高谈心外无物、物外无心、万缘若息一念不生、十方三世尽在吾心、世界只在一心、心外别无世界、我即是佛等等无我宗的大道理。

他广征博引，中西合璧，口吐莲花，唾如珠滴，把个无我宗说得千般美妙，万般神奇。

贝博士听得入迷了，一连三天来槐安胡同请教，然后写出大块文章向世界宣布：中国前筹安会首帝制头号余孽已经大彻大悟立地成佛，并创立了一门可以即刻解除罪恶进入佛国的禅门新学派。

贝博士是个极有影响的洋哲学家，经他一宣传，佛学家杨度的名声大噪，甚至有压倒帝制祸首的趋势。