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六 我衣胡服 我挽强弓(第7页)

今我赵国,北有三胡仇燕,西有强秦中山,南有列国虎视,四面边患,邦国危难,却无强兵骑射之备,岂不危乎!

赵有九水,却无舟师以守水域。

北有三胡,却无强兵以靖边地,长此以往,国之将亡,岂有他哉!当此之时,国叔身为宗室砥柱,不思图变强兵,却拾人余唾做迂阔大论,与国何益?与民何益?秦无商鞅变俗,何有今日强秦?秦之变俗,又何失于中国文明?何赵雍胡服,便成天下不齿之大逆也?国难在前,赵氏宗室或溺于喋喋不休之争议,而徒致社稷沦亡;或摈弃空言,惕厉奋发一举强兵!

舍此之外,岂有他途?何去何从,国叔自当三思也。

许多问题,不辩不明。

问答公之于世,让民众去判断,不失为一个办法。

胡服可以强兵,这一说法有说服力。

普通人反倒容易接受胡服之变。

及至读完,周绍抖擞得竹简哗哗作响,脸色涨红却只说不出话来。

元老们也大是难堪,一片唏嘘叹息,无言以对。

赵成面色渐渐阴沉,气息也渐渐粗重,默默从座案起身,一挥大袖径自去了。

周绍自觉难堪过甚,对着元老们一拱手道:“老夫多事也,惭愧。”

也急急走了。

元老们相互看看,默默散了。

旬日之间,这篇《答谏阻胡服书》在大臣中流传开来,又在市井坊间流传开来。

书中扑面而来的沛然正气,直面国难的深重忧患,以及雄辩犀利的说辞,使读者无不悚然动容。

有热心之士将书刻简传抄,流布郡县国人。

一时间,胡服之变成为邯郸街谈巷议的话题,又弥漫为郡县国人的议论。

寻常国人皆有操业劳作奔波生计之苦,衣衫本不可能有如贵胄们那般华丽讲究。

纵是士子百工一般家境富裕者,也不过有两三件袖宽尺许袍长五尺的礼服而已。

但有劳作奔波,必是能够利落做事的窄衣短袖,虽则不如胡服那般轻捷紧身,也决然不是贵胄官员宽袍大袖大拖曳之气象。

唯其如此,寻常国人对穿不穿胡服的确没有多少切肤之痛。

听人一读传书,反倒是立即为国君忧国忧民之气概感奋,既然胡服可以强兵,穿胡服得了。

穿一身胡服,便不是中国子民了?便丢弃华夏文华了?当真咄咄怪事!

“我说,国君还真是说对了,紧身胡服就是利落!”

“林胡兵将,一顶皮帽子一身皮短甲,一口长刀一匹马就得。

赵军?哼!”

“军兵好变,毕竟打仗,谁个不想利落轻便?”

“对!难的是大官。

这么高的玉冠,三尺宽的大袖,丈余长的丝绸大袍,拖在地上还有两三尺,天神般好不威风!

都紧身胡服跟老百姓一样,跟谁威风去了?”

[点评37]

“人家那叫峨冠博带,是贵胄威仪,懂个鸟!”

“峨冠博带?贵胄威仪?狗屎!别说上战场,田间走走看,两步仨筋斗!”

如此这般,国人议论渐渐成风,一时对庙堂贵胄们大有非议了。

战国之世,邯郸赵人虽不如大梁魏人、临淄齐人那般好议国事,然则也是粗豪直率成风,遇事从不噤声的风习。

不期然,议国议政蔚然成风,任谁也得思谋一番。

正在国人议论纷纷的当口,邯郸又传出一个惊人消息:邯郸城外开来两万铁骑,全部胡服,由柱国将军肥义率领。

于是万众哗然,争相出城观看胡服赵军,军营外人山人海。

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