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六 天下孜孜以求的二世新政泡沫般飘散了（第12页）

[点评23]作者对李斯及蒙恬性格的把握，十分准确。

[点评24]蒙恬若反对，此事难成。

[点评25]《吕氏春秋》虽载有切腹自杀之例，日本武士的切腹“爱好”

可能也是源自中国，但中国先秦典籍中的“切腹”

动作，并不多见。

但凡自杀，小说中皆爱写切腹，是一大怪。

《史记》写扶苏，称其自杀，作者就一定要他“切腹”

。

每读到“切腹”

，深以为异。

[点评26]扶苏已死，蒙恬心如枯槁。

李斯、赵高矫诏，“赐”

扶苏死，“使者至，发书，扶苏泣，入内舍，欲自杀。

蒙恬止扶苏曰：‘陛下居外，未立太子，使臣将三十万众守边，公子为监，此天下重任也。

今一使者来，即自杀，安知其非诈？请复请，复请而后死，未暮也。

’使者数趣之。

扶苏为人仁，谓蒙恬曰：‘父而赐子死，尚安复请！

’即自杀”

（《史记·李斯列传》）。

生死之间，读者既可观古，亦可叹今，读史的趣味，言有尽而意无穷。

[点评27]这段写得妙。

扶苏为什么性情大变，有什么东西压抑了扶苏的人生，一一问出，作者以问题的方式，“解释”

得清楚。

[点评28]蒙恬不肯死，但忠字大过天。

终逃不过一死，此时此刻，拖延时日罢了。

[点评29]扶苏之事，伤人心，失人心。

六国旧族，借扶苏之名起事。

民间皆为扶苏惋惜。

马非百提及扶苏后裔逃至日本之事，叹：“倘所谓‘仁者必有后’者非耶？”

（马非百著《秦集史》上册，中华书局1982年，第127页）

[点评30]三人皆大喜。

[点评31]与其说秦朝暴政，倒不如说秦二世暴政。

嬴政之举，在秦二世手上，皆变本加厉，无一样不夺民生，是以人心尽失，天下涣散，群雄并起。

[点评32]这一节写得有气势，不啰唆。

[点评33]君臣也讲缘分。

与其说秦始皇失李斯，倒不如说李斯失秦始皇。

谁是谁的那块“宝玉”

，真是说不清。

李斯失去秦始皇，就失魂落魄，再难发挥其才干。

作君臣也讲缘分。