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第四节 发饰（第7页）

西家女儿发及肩，买装假髻亦峨然。

金钗宝钿围珠翠，眼底何人辨真伪。

夭桃窗下来春风，假髻美人归上公。”

所言即指此。

值得一提的是，自正德以后，妇女喜欢珠结盖额，称为“璎珞”

。

此外，在明代妇女中流行一种“发拨”

。

拨者，捩开也。

明代妇女理鬟，尚有“拨”

，用木制成，形如枣核，两头尖尖，有三寸长，用漆涂上光泽，用来松髩，称作“髩枣”

。

髩枣后来也不再使用，而是作薄薄妥髩，犹如古代的“蝉翼髩”

。

妇女理发之具，有梳，有篦，有栉。

其齿较为疏者，称为梳；其齿较为细密者，称为篦；而其齿连节者，则称为栉。

又有油刷、掠子。

在明代城市中，有一种梳篦铺，专卖各色梳篦。

明人陈铎用“小梁州”

调，写了一首《梳篦铺》歌曲，道：

象牙玳瑁与纹犀，琢切成胚，黄杨紫枣总相宜，都一例，齿齿要匀齐。

（么）清浊老幼分稀密，向清晨栉裹修饰。

拂鬓尘，除发腻。

诸人不弃，无分到僧尼。

从上可知，明代梳篦铺所卖梳篦，有象牙、玳瑁、犀牛角、黄杨木、紫枣木等几种，其功能无非是供妇女清晨理鬟修饰之用。

由于妇女发式趋于繁复，使得她们对头发的梳理，无法自己承担，需要请专门的人加以梳栉，有时一人头式须请二三人装刷，时间也长达一二十刻。

于是在明代已经出现了专门的篦头之人，即所谓的栉工。

明人陈铎有一首《篦头》曲，专说篦头之人及其职业。

曲道：

高人见喜，梳儿光荡，篦子匀密，整容取耳般般会。

手段轻疾，风雪儿汤着就起，虮蝨儿刮尽无遗，脊背儿时常立。

有谁知就里？人头上讨便宜。

由上面的资料，再结合李渔小说《无声戏》，

可知这些篦头人业务范围，除篦头外，还包括取耳、按摩、整容等等，而且时常出入“姊妹人家”

和一些闺房小姐的闺楼，甚至不乏在女子的头上“讨便宜”

。

这些从事篦头、取耳、按摩、整容之人，在明代通常又被称为“修养家”

。

在修养家的眼中，无不称梳子为“木齿丹”