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他们认为,每日清晨,用梳子梳头千下,就可以固发去风,容颜悦泽。
秦淮名妓柳如是妆镜拓本(选自《金石书画》)
妇女尤其是闺房少女的梳妆,需要妆台和镜。
妆台又称镜台。
相传镜为轩辕创制,而镜台则由秦始皇创制。
这当然仅是一种传说而已。
古人之镜,多为铜镜,由铜铸成,再以水银附体。
铜无光泽,发光鉴人,靠的就是水银。
唐开元年间,宫中之镜尽以白银与铜等分铸成,在当时就每面值银数两。
所以唐镜、宣德炉,在明代铜器中享有很高的声誉,被视为盛世的产物。
到了明代,铜镜仍是闺房不可或缺之物。
明代有一首咏镜的民歌,道:
结私情,好似青铜镜。
待把你磨得好,又恐去照别人。
你团圆不管人孤零,知人不知面,知面不知心,当面见的分明也,你背后昏的紧。
可见,好的铜镜需要磨,于是也就出现了磨镜之人。
铜镜一直与闺房有情少女相伴,供其梳栊,同欢面,共愁颜。
明代所产铜镜,由于水质的关系,北方以易水所产为最佳,而南方则数吴兴。
其实,相比之下,易镜品质远远低于吴镜。
在明代,还出现了玻璃之镜。
玻璃,本作“颇黎”
,属于西国之宝。
玻璃镜内外皎洁,向明视之,不见其质。
显然,与铜镜相比,这是一种进步。
明人熊稔寰辑《精选劈破玉》中有一首《病》的民歌,记病中女子道:“花不戴,钗不戴,连环儿也不戴。”
可见,明代女子首饰有花、钗、连环儿。
按照明代制度,命妇金冠,用金凤衔珠串。
命妇私居时,首饰可用金钗、金簪、金耳环、珠翠。
到明末,已一概用珠翠,并无等级之分。
一般以金银为主,在上面装饰上翡翠,如捧髩、倒钗之类,就用金银花枝制成,并在上贴翠加珠。
如明末松江妇女,两耳用嵌宝石的大耳环。
妇女包头上作装饰用的珠花,下用珠边口,簪用圆头金银或玉。
老年妇女用玛瑙。
后来起了变化,改用金玉凤头簪,口衔珠结串,下垂于髩;继而用金银珠林,式样斜方,但不用玉;最后干脆直接用金扁方。
包头上用珠网束发,下垂珠结宝石数串,两髩也用珠花、珠结、珠蝶等作装饰。
又有一种碗簪,起固定冠髻的作用。
起初以大为美,玉质,镶金银装珠。
后以小为美,用蜜珀镶金缀珠,或间用侧簪。
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