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第97章 站桩时是闭着眼睛还是睁着眼睛（第3页）

，这也是内家拳的一个特征。

而蹲猴桩不是蹲着一动不动的，身体蹲下来的时候，和展身站起来高度是不一样的。

但是眼睛看着的目标是一样的，毕竟不可能和人打架站起来看别人头，蹲下来看别人胸吧。

所以蹲猴桩下蹲时候眼睛不是平视，而是有点仰视。

就是眼睛是随时随地跟着身体的动作变化而动的练法。

其实很多导引术，那些意念引导动作，配合呼吸吐纳，屈伸俯仰，活动关节，由上而下、由下而上、由左往右、由右往左、由前往后，由后往前等各种运气方式的练法。

在这个过程中，眼睛是随着肢体运动而动的，但是自己目光同样不能分神去想外物，这是借助动功动中取静的练法。

而自己之所以闭着眼睛练习觉得时间过得很快，是因为神不外驰。

就是把注意力，自己的心，放在自己身体里面。

可以是丹田，或者一些特定部位，存神其中。

如果想一个比较中庸的做法，各方面都有所兼顾，眼睛垂帘最好。

垂帘即两个眼皮好似窗帘，门帘一样，自然的垂下来，呈现出一种似闭非闭的状态。

但是不能刻意，要自然地，眼睛轻轻地，慢慢地搭下来，快闭死的时候，微微留一线光，这个不易把控，因为这是自然的，毕竟不可以太张开，也不可以完全闭死合拢，在这个基础上，眼观鼻，鼻观心，有一点垂目观鼻的感觉，但是并不是自己用力去看鼻尖，否则眼睛会不自然，容易引起疼痛。

如此随着练功时间的推移，功力的深入，这是因为我们神意内敛，精神高度集中，身体的心、肝、脾、肺、肾五脏之气随之内敛，达到古人所说的“五气归元”

的境界，这个时候两眼会自然的闭合向内收，顺其自然即可，正常现象。

也就是垂帘从开始有意为之，到自然而然。

虽说睁眼会被外物所影响，但是闭眼则容易让内心的杂念所影响，会滋生杂念，让自己总想放弃。

所以站桩要符合“心不外用，神不外驰，精神内守为根本”

的原则。

想到这里，丁一宁才觉得肚子好饿，便先下楼吃早餐了。