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欉嫛修炼秘法一犬緅辍螭（第2页）

之说。

下连的“四”

字，是说明心（火）肝（木）肺（金）肾（水）之四象炼复为一体。

下连之一与心，即表明一德一心，是即用志不分乃凝于神之意。

此凝之神，即身外生身，人上之人也。

若从做人上人的准则说，则十为十善，四为四项行为。

一心就是心不散乱，没有丝毫私心杂念。

只有这样，才能全心全意为全人类的公益事业服务，成为自利利他，自觉觉他的人。

十善者，即十种之善心也。

1、

忠孝心：爱国孝亲，乃立身处世之大节，世间万善之根本，仙班中岂能容奸佞小人欺亲灭祖，不忠不孝之人乎？臣不忠则国无宁日，江山难保，子不孝则家道违和，伦常颠倒，故大忠大孝是善心之首也。

2

廉洁心：古人云：“俭以养廉。”

一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰。

不能不看到，上梁不正下梁偏，大吃大喝，贪污贿赂，贪赃枉法，未有如今日者。

上行下效，都往铜钱眼里钻，腐败极了。

可曾看到有些小伙子小姑娘，白面包子，咬上一口就丢了。

这是多残忍的行为、不良的风气；欲知盘中餐，粒粒皆辛苦。

碗中全是剩饭，锅中饭未盛完就洗掉，这种暴殄天物的行为，比比皆是，见之能不痛心。

实际上这都是不廉不洁，贪官污吏的苗子，是社会渣子的起点。

故廉洁之风，不能不急加提倡。

国家兴亡，匹夫有责。

3

博爱心：以宽大的胸襟，广爱世人，普及万物，尊老爱幼，恤孤怜贫，见人之急则扶持帮助，见物之危则救活解脱，或买命放生，或劝人释放，务尽己力而为之。

不以善小而不为，不以恶少而为之。

无是非之心，去好恶之心，是谓博爱。

4

慈悲心：庄子齐物之论，佛氏大慈平等，皆平等心之体现也。

要知道宇宙万类皆有佛性，禽兽草木昆虫，莫不同此性也。

故富贵贫贱，矜寡孤独，都应一视同仁，飞禽走兽，花草树木，皆宜平等待之。

尝闻古之圣王。

都能恩庇草木，泽及虫蚁。

心地平和，自然浊气全消，和气周流，推己及物，平等待之，慈悲之心，岂可忽哉。

5

诚信心：大学说：“所谓诚其意者，毋自欺也。”

〈〈中庸〉〉说：“诚者物之终始，不诚无物。

故君子诚之为贵。”

这诚字的重要是无以复加的。

诚即诚实无欺。

诚便灵光朗照。