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故至诚之道,可以尽性,可以前知。
至诚无息,可以博厚,可以高明,达到悠久无疆。
信是诚的姐妹,人无信不立,将与禽兽等同,扑在地上爬行,真是一针见血。
处世无诚信不行,炼功无诚信,永远不能成功。
不诚无物,岂虚语哉。
6
忠恕心:尽己之心之谓忠,推己之心之谓恕。
故忠字中在心上,心在中中,谓不偏不倚,忠心耿耿,大中至正之心也。
恕字心在如下,视己之心如人之心也。
所以孔子说:忠恕之心,违离大道不远,自己不欢喜的东西,也不要施舍给别人。
进而言之,别人喜爱的东西,也不要强求。
简单的说,就是推己及人,视人如己。
7
和蔼心:和为平和和气;蔼为慈祥微笑,和蔼心者,和颜悦色,欢乐明朗,亲切待人也。
不孤高自傲,不盛气凌人,勿因富贵贫贱,而另眼相看,亲疏远近者要一视同仁,和蔼亲近。
即使五洲百族,亦应视同兄弟姐妹,像一家人一样。
如此熙熙攘攘,不就一片大同气氛?
8
敦化心:教功治病,化莠为良,济困扶贫,劝恶从善,是当代气功师的天职,也是大家的共同愿望。
所以必须形成一种风气,互教互学,共同提高。
古人云:与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香。
非无香也,大家都香把香掩盖了。
故凡遇一善人,行一善事,便极力宣扬;见人做错一事,便苦口婆心,谆谆告戒,务使改之而后己。
平时多讲因果报应,以便知所警惕,避免贪图口腹,杀生害命。
9
决恒心:不管修道与积德,决心和恒心是决不可少的。
功和德都须经长时间的积累,不可能一蹴而就。
十暴九寒,忽勤忽怠,功夫一定练不好,所以如没有决心恒心的人,是一定不会有出息的。
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勇猛心:决恒是前进的原动力,勇猛是精进的摧熟剂。
救人之难,济人之厄,除暴安良,惩恶卫善,都是见义勇为之事。
事出突然,有如急风暴雨,岂可慢条斯理,酿成灾祸。
故宜当机立断,勇往直前,猛扑而进,制此*,达到排忧解难,济困扶危的目的,谓之勇猛心。
研究气功科学,锻炼气功项目,如饥如渴,不遗余力,亦谓之勇猛心。
通过不断努力,功能、智慧、知识等势必不断升华,大幅度增长,是谓精进。
能行此十善之心,待人处世自修,无不得心应手。
修道修德朋友,不可不知。
十下之四者,儒家之四勿。
佛家之四相,道家之四象也。
四勿维何:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿行。”
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