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是发现了宝藏,那一直是自己的宝藏,而不是把别人的宝藏拿过来,拿说得好听,是掠夺和侵占,软的不行就来硬的。
灌不了迷魂汤就把刀架在其脖子上。
恶人做的事情就是不欲你发现自己的宝藏,等于那是他自己的宝藏,然后再偷偷摸摸地运走。
你的果实不是你的,这里指的是生命的果实。
塞给你一些其他的果实,甜而大,让你抱着很欣喜。
这样的果实很多,有实果也有虚果,最高兴看着人们抢夺。
人们得好到或者坏到一定的程度,虚果才会变成实果,那是意念之果。
意念之果可以让人心清目明,打开了一条新的道路,关上了后窗,不让你看到园子里的生命果实。
富不是一天富的,穷也不是一天穷的。
好道理和坏道理都在,信了这个道理就蔑视了与之相对的另一个道理。
花开烂漫或者风雪载途,直到有一天回不了头。
想回头的时候看不到路,物质突然消失,把自己留在孤零零的空虚之地。
富人穷人的穷富不是只有一个物质可以衡量,还有意识也就是情感,还有灵性,这后面的穷富才是真的穷富。
门要向后通开,看到不一样的境界。
“三人行”
和“长发披面”
就是一扇门,一个通道,通到自己的后花园。
对于物质还是对于情感,三人行都是打开门的钥匙。
它有三层意思,它是什么,它代表了什么意思,我如何达到它。
它是什么,不光是它的定义它的组成,还有它的起始走向和腐朽死亡。
它的意思是它自愿的还是他愿的,长久的还是短暂的,短有多短长有多长。
它一定有一种语言,它的最大和最小的功用。
从这个意义上来说,大材小用就是富人,一物多用谓之穷人。
最后是它和我的关系。
它是过客还是它是永驻的,它让我是过客还是永驻,它一直在我身外还是可以在心上,是不是还可以进入到灵里。
我一定要达到它,它成为我的浮云或者是我的翅膀。
一定有一种语言是通用的,在人是人言,在鬼是鬼话,在灵是灵语。
语言的背后是情感的涌动,已经使用完毕,正在路上,刚刚出生还是没有成形。
每一种意念都有情感的因素在内,开始的时候是人自己往前走。
你非走不可,你的情感在这个意念之中绝不退却。
这时才有天可怜见的情况出现。
你的情感触动了你的灵,或者是你长年或者累月的倾述,或者是你的坚信,你一定要达到那里,灵苏醒过来给你指点了一条明路。
或者是灵的意念从遥远的地方而来,和你漠不相识似的,给了你长久的温暖和陪伴。
而你不知道那是自己,你不知道那是完全的你的自己。
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