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第172章 172间（第3页）

你看到的世界不是我看到的世界，物质不是死物，其中有人们付出或者萦绕的感情。

物质世界是情感世界的一部分，物就不会相同。

简单说起来就是人所处的“间”

不同，间是影响思维的不同表达方式，也是思维中不同的粒子，叫间子也行。

来源于不同的经历，是对于自己不同的塑造。

一段时间或者一截空间在那里，从不同的维度来观察之，就形成了自己的维度。

自己的维度是维度的运载车，可以面向不同的方向，伸向不一样的时间，也可以添加或者抽薪自己的情感。

另一双眼睛来看这里，因为透明的缘故，就至少产生了四维。

时空情都是其中的要素。

维是维度的罗列或者叠加，穿插或者有意的模糊和扭曲，因为间的参与不会产生混乱，放在时间中就是时间，放在空间中就是空间。

放在运行的圆中又会分出来了实体和虚体两个大类，个人可以虚也可以实。

这时候唯一的制约就是情感。

是去路也是来路。

虚实的目的是紧张中的一种舒缓，并趁机做好一些标志，谁都不喜欢有去无回。

之所以有时候说到远方，近处才是出发点，近处才是远方的目的，不要的过时的某个近处也会在记忆中继续发挥作用。

所以第三个印记是“法”

的印记，一并也是身的印记。

生都有身体，生是有身体的一个彻底的感觉，死者不死，那些奇奇怪怪的事情，是因为它们还存留着“生”

的感觉。

而在人的修法中关于身体则是经过了三级跳，第一是把身体挪到了心之中，人的每一次功法之行都会带着它，在一段时间之内这也是一种有效的练习。

有时候就是“有”

身体，要用身体来做一些事情或者对身体做一些事情，主要的是你想对身体来做一些什么，你的想就是你的专注，也是力量之所在。

谨小慎微，风落灰尘，蛛丝暗结，月华洒满大地。

春光不停地巡游，冰释了所有的前嫌，松动了身体内的枷锁。

有时候身体是意念当中的一个粒子，存而不存，不存又存，你知道它它知道你。

有时候有深情的眼眸一瞥，有时候又视而不见，各自路人。

你已经是它，你不用想它。

它已经是你，你代表了它的全部。

而且意念本身就是虚身，“意念本身”

的本身是身之身也是意念之身，是一个身。

第二跳是把这个意念之身代入到灵里，是谓灵身。

这时要去的地方更多也更深远，至终的结果是和碎片合体，终于产生了灵。

这时候的灵身是身身、心身、灵身的三位一体。

身身心身灵身各自有用，有时是一个整体，有时候各自散开，有时是身身心身的身，或者是身身灵身的身和心身灵身的身。

是达到的灵身之身的不灭。

当此时身体可能还在，也可能已经毁掉了，也就是身体已死，它只能在心身灵身中存在。

但不用担心还有第三跳，灵和圣灵相遇，圣灵会用他的大能为你造出一个身体来，这个圣身是长久存在的，还可以有很多的变化。

其实在灵身的时候身体就已然有了很多变化，它可以是物也可以是人，隐藏了存在或者显现了存在。

这不过都是假借和空转，或者说最后依然是幻象，不如圣身牢固。