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第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤（第1页）

贾宝玉的学问与理想

曹雪芹写宝黛，总是惯用反笔，明贬实褒，尤其对宝玉更是如此，甚至在宝玉第一次出时前有两首《西江月》针贬之，说他：“天下无能第一，古今不肖无双。

寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！”

——完全是一个不学无术的反面典型。

而这使得读者也因此得出了一个错误结论，觉得宝玉不爱读书，满腹草莽，正如小厮兴儿说：“他长了这么大，独他没有上过正经学堂。

我们家从祖宗直到二爷，谁不是寒窗十载，偏他不喜读书。”

——然而当真这样想，我们岂不同兴儿一般见识，错会宝玉了？

宝玉当真不喜欢读书吗？他的学问又到底怎么样呢？

第三回宝玉初见黛玉时，第一个问题便是：“妹妹可曾读书？”

然后才问名字，又引经据典地举出什么《古今人物通考》来，给黛玉取字“颦颦”

；

后来见了秦钟，感其人物俊美，也是先问他读什么书，而后才“二人你言我语，十来句后，越觉亲密起来。”

只从这两点，已经足可见出宝玉并不是不读书，而只是在意别人读的什么书，寻找合乎自己频道的知己而已。

正所谓以文会友，道不同不相为谋。

书中正面描写宝玉认真上学的，只有第九回《恋风流情友入家塾起嫌疑顽童闹学堂》。

清早起来，宝玉来给贾政请安说要上学去，遭到父亲一阵抢白。

但贾政终究是在乎儿子的学业的，因此又特地叫了跟宝玉的李贵进来细问：“你们成日家跟他上学，他到底念了些什么书！”

听李贵说是“哥儿已经念到第三本《诗经》”

了，便又发话说：“那怕再念三十本《诗经》，也都是掩耳偷铃，哄人而已。

你去请学里太爷的安，就说我说了：什么《诗经》古文，一概不用虚应故事，只是先把《四书》一气讲明背熟，是最要紧的。”

可见，在贾政这样的“正经人”

眼中，《四书》才是真学问，《诗经》古文则都是哄人的虚应故事。

因为古时考科学，《四书》是必考科目，更是八股依据。

然而宝玉偏偏在诗词上还有些悟性，对于八股文章却是深恶痛绝，遂给了人们一种不学无术的错误印象。

但也是在这第九回里，有一日贾代儒因有事回家了，留下一句七言对联，命学生对了，明日再交作业。

可见“对对子”

也是学堂里的正经功课。

而宝玉在这方面显然是强项，深得塾掌称赞的，这从《大观园试才题对额》一回中可以充分见证。

宝玉吟诗作对的急才相当惊人，非但出口成章，亦且文采斐然，像“绕堤柳借三篙翠隔岸花分一脉香”

，“宝鼎茶闲烟尚绿幽窗棋罢指犹凉”

，“吟成豆蔻才犹艳睡足荼蘼梦亦香”

等，真是余香满口，纸上生花，连饱学之士们也甘拜下风——虽然不免有恭维附和之嫌，但是贾政课子甚严，也忍不住点头微笑，可见十分满意。

游至蘅芜苑，许多异草珍卉，众人皆不认识，惟有宝玉指点说这是薜荔藤萝，那是青芷紫芸，引经据典，如数家珍，不负了宝钗曾说他“旁学杂收”

。

后来大观园竣工，贾政就命人悬了那些对联出来，虽然书中解说此举是为了投元妃之好，使其知宝玉之长进；但同时也可以看出这些对联相当拿得出手，足以为园林增辉。

接着元春命众人各题一匾一诗，惟命宝玉独作四首。