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第102章（第2页）

“你有这样的胸襟、这样的志向，真是难得。”

庄老师点点头：“听说，你对中国文化有些研究，包括你写的评论文章《请各就各位》，我已经看过了，的确是观点新颖、独到。”

吴修风说：“我年轻识浅，在庄老师你面前是班门弄斧了，不敢承受。”

“说哪里话？真是后生可畏。”

庄老师笑笑：“我现在倒是很想听听你对中国文化是怎么看的？”

“简单的说，中国的传统文化有三大主要特征。”

吴修风说：“一，博大精深、难于传承。

中国几千年的文明史，让生活中出现的各种事物都已经上升到了系统理论的高度，这当然是妙不可言。

但它的副作用是想要理解有相当的难度，因此，传承变得很困难。

二，防守有余、进攻不足。

主要体现在对已知的事物过于自信，对未知的事物则过于畏惧。

三，迷于技巧，失于本质。

比如说国人特别喜欢事件中具体的方法、技巧，而不关心这些方法、技巧背后更深层的原因，这样的结果就是每一个中国人都感觉还不错、很优秀，却很难出现大师级的人物。

在战术上很突出，在战略上却很短视等等。

就因为这三大特征，使得中国文化传承过程中不可避免的出现了内容混乱、曲解，成为了某些迷信西方文化的人攻击中国文化的口实。”

庄老师说：“依你看，破解之道如何？”

吴修风说：“要说破解之道，只有一种方法，也是最笨的方法，就是老老实实的回归本质，找出中国文化的精髓所在，重新进行梳理，化繁为简，形成一套完整的文化体系；然后不遗余力的进行推广，使它成为我们国人的行为准则，这才是功在当代、利在千秋的伟大壮举。

这一次庄老师你倡导的‘文化改革’就是很好的佐证。”

庄老师笑笑继续问：“你认为当下中国文化的核心是什么？”

吴修风坦然说：“就六个字：仁爱、公正、效率，这是新时期中国文化的核心所在，其余的都只是它的注解。”

庄老师更加认真：“具体怎么说？”

吴修风说：“中国文化向来推崇‘儒家’学说，其根源在于先师孔子以‘仁’为万物总纲。

他坚信，通过仁爱教化，人人都可以成为知廉耻、有良知、守规则、自强不息的人。”

庄老师满脸喜悦之情：“没想到你年纪轻轻就有如此造诣，真正的后生可畏。

你的观点正确与否暂且不论，但至少我是第一次听到这样的说法，同时也感受到了你对中国文化的拳拳之心。

希望你不断进取，为中国文化的发展作出贡献，我相信，你将来会有很大的成就。”

吴修风有些受宠若惊：“庄老师，我信口开河，让你见笑了，请你多多指教。”