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第八十九章（第1页）

火焰蔓延而出，顷刻间遍布了整个室内，依旧去势不止，天空都为之染成红色。

箱庭里的洛基，在火焰上有着自己独到的见解，万物从火焰中萌发，火焰亦是文明的标记。

箱庭里洛基的火焰，更亲近与概念侧，北欧的核心世界观是世界树，火焰之于树，既是繁荣的象征，又是灾厄的象征。

火焰焚烧树木的同时，为世界带来温暖与光明，但最终也会焚毁世界树的根基。

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北欧神群的繁荣是因为洛基，而诸神黄昏的到来，也是因为洛基。

箱庭里洛基的火焰，更类似这种概念侧的东西，对箱庭里的洛基来说，火焰是他较为重要的权能之一。

但对地错世界的洛基来说，火焰类能力在她神格中的占比很小，她本人用起来也很生疏。

用进废退。

箱庭对神灵来说也很危险，洛基一身神格加在一起，可能也就火神神格能演化出不俗的战斗力了。

其他的诸如恶作剧，谎言，魔法师等等，哪怕是魔法师，那本质上也是‘智’一侧的能力。

地错世界困扰诸神的反而是‘活着没意思’，因此，地错世界的洛基，神格开发方向更倾向于‘恶作剧’上。

当然，地错世界的情况，诸神有一种‘永恒’的概念束缚着，神格本质极难变化。

但至少对地错世界的洛基来说，在火神的神职上，她用的并不多，比起她的其他神职，比起其他有着火神神职的神灵来说，她在火神能力方面上，显得有些生疏。

在诸神眼中，洛基不以火神能力见长。

相较于箱庭，地错世界的诸神，神格特征相对比较原始。

存在类似锻造之火，净化之火等诸多类的火焰，但在细微层次上，力量等级并不足够深入。

说好听的，叫做‘这种力量是最纯粹的的基础’，说难听的，这叫做‘根本没经过深入的开发’。

箱庭的洛基，是将火焰的定义抽象化到了繁荣和毁灭上，但并不意味着，他就不能将火焰展现在其他类能力上。

如果在细微程度上下降一个等级，别说火焰了，用火焰展现出水的能力来都不成问题。

箱庭里洛基关于火焰的研究，苏卿自然是模仿不来。

但在地错世界，让诸神以为他能展现出某种火焰来，就相对轻松的多。