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是心心相应,感应道交,叫顺从本愿。
虽然我做不到佛陀所有的功德,但是我的心是随顺。
讲一个现在很容易了解的话,我走上了菩提道道路上,走上了成佛之道,虽然走得很慢,三不五时还要去休息站休息一下,但是不能否定,我已走上了一条正确的道路,每天在进步,关键是这个目标是成佛。
学佛最怕就是你还没上路,还在市区打转,就糟糕了!
你还没有掌握佛教的核心思想——心地法门,你还活在妄想当中,这就很糟糕了!
真的。
你跟佛法是结缘,你今生很难有成就。
所以当我们知道调伏烦恼的时候,同时一定要有个目标出来。
这样子你所修的一切,就是成佛的资粮。
这个就是为什么赞叹十方诸佛都是因为菩提心而出生的,没有例外。
这一条路是佛陀过去走过的路,是一条高速公路,是成佛的道路,我们别无选择,必须这样走。
我们净土教观学苑网络班,有七百五十个学员,成立了一个讨论群。
最近我的工作团队跟我反映,很多净土宗的人,都问一个同样的问题:为什么净土宗要发菩提心?你问这个问题等于是在问:净土宗到底想不想成佛?就问这个问题。
你认为净土宗想成佛吗?想成佛你一定要发菩提心,难道你还有其它路可以走吗?还有其它的快捷可以走吗?
经典上说,三世如来从菩提心而出生故,就是说只有一条路——“十方薄伽梵,一路涅槃门。”
过去的佛这样子走,现在的也这样走,未来还是这样走。
你不发菩提心,那就没办法成佛了。
那你到净土去干什么呢?
这个地方就有问题了。
你不发菩提心就只剩下两种可能:第一个你只发出离心,第二个你只发世俗心。
没有第四种可能了。
你不发菩提心,你就是阿罗汉,要不然就是人天。
五乘里面只有三种可能:你发出离心,就是发二乘的心,那你只是自了汉,增上生,跟大乘弥陀本愿不相应;你发世俗的心,你不可能往生,因为你不会想离开娑婆世界;你发菩提心,才是顺从弥陀本愿,佛陀是摄受这种大乘根人。
所以诸位要知道,我们可以没有任何的行动,但是菩提心这种思考模式不能没有,因为这是唯一的路。
成佛之道只有这一条路,没有第二条路了。
没有一个人说,不发菩提心可以成佛,没有!
所以这个地方,观念要清楚。
我们是把成佛分成两个阶段,到净土然后再成佛,行动是两块。
但是在因地时,发愿就一次完成了。
所以求生净土跟菩提心是一条路,没有冲突。
丁二、发菩提心十种譬喻分二:戊一、总说;戊二、别示
我们看最后的菩提心的十种譬喻。
分成因跟果。
戊一、总说
先看第一个。
【譬如大地】
譬如大地是总说。
我们先把它念一遍。
【能生长万物;菩提心亦如是,于一切佛法能生长摄持故。
】
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