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第五百五十九章 与僧论禅（第2页）

虽然与一般不苟言笑、宝相庄严的高僧大相径庭但徐子陵更喜欢这种洒意人生言笑随心的和尚。

虽然他对这等禅唱不会震悟但不代表他会否定高僧言语中隐含的那些令人容易明白的智慧。

声音弄得飘忽难测无影无形。

似在耳边又似在天边更似在心间。

徐子陵没有刻意去寻找声音之源因为该来的总会来。

就和佛理中的领悟一样如果参悟无论迟早只要悟到那就行了。

虽然徐子陵没有修过特别的‘定’但对于这些东西他却能把握住。

换作常人之理如果苦恼不能解决问题不如笑着面对换成这样也是一种相同的道理。

“四大圣僧？”

徐子陵淡然道：“颂禅者可是禅宗四祖道信大师？”

“四大圣僧是谁？有名者失名也所谓大师者不过一个老和尚耳！”

刚才那个古怪诙谐的声音哈哈大笑道：“如果有心而唤叫什么又有何关系？”

“那若叫四大秃驴呢？”

徐子陵忽然问。

“叫四大秃驴也无有不可。

修佛之人若不连一句秃驴也听不得如何还该抛弃自身舍身成佛？”

那个古怪诙谐的声音更是爆笑不止显得格外开怀。

“如果叫四大淫贼可不可以？”

徐子陵再问。

“你小子能叫做小淫虫又能叫做小混混老和尚叫一声大淫贼也无有不可。”

那个声音听得一奇然后反问道：“你这个小子据说佛理精深先后得到不嗔和真言两个大和尚的传法和传功莫非你看见老和尚佛理浅薄想点化于我？”

“我若点你你敢化吗？”

徐子陵又问。

“你不点我我也敢化。”

那把声音哈哈大笑连连不止显得畅怀非常。

“小子非佛门之人乃尘世之人老和尚若向小子求岂不有失？”

徐子陵淡淡然道：“佛不可求道不可求老和尚有悟何必再向小子求？”

“好小子。”

那把声音哈哈大笑道：“你这个小子果然与佛有缘。

一言像能让老和尚刮目相看实在难得可贵。

老和尚自已不求只是代人而求这样回答不知小子可是满意？老和尚一看投缘再来回答老和尚一个问题如何？上是天下是地前后佛堂左右围墙佛家真义在哪里？”