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第一盘第四局（第4页）

可惜他这一辈子见得多了，屁股痒了他就挠，不管不顾。

他不是个隐士。

在卡斯蒂列哈德拉库埃斯塔的居所中，他和一群理发匠、神父、面包师、教堂乐队的乐手定期见面。

还有一位，就是当地的诗人洛贝·罗德里格斯。

诗人之所以能在历史上留名，是因为见证了征服者身边的大小事务。

他应该也在古典史诗读书会上为征服者做了指导。

而科尔特斯呢，只要自己不用亲自读书，还是十分乐意参加读书会的。

这很可能因为当时他已失明，但也许是童心未泯。

就像是我们的孩子小时候，喜欢别人读故事给他们听。

征服者一辈子只骑过一匹马。

伴他进入墨西哥城的那匹科尔多瓦宝马在塞维利亚年老而终后，科尔特斯将它埋在了花园里。

自从老伙伴弃他而去，他再也没有骑过其他任何一匹马。

在科尔特斯眼中，它并不是什么交通工具，而是将神圣罗马帝国的疆域扩展千万倍的铁马利鞭。

不过，堂堂墨西哥的征服者自失去坐骑后，需要搭乘神父布满灰尘的马车，或是挤在面包师傅篮子旁入城取粮。

此等画面，令人唏嘘不已。

科尔特斯去世前三个月，吟游诗人洛贝·罗德里格斯陪着他完成生前最后一次旅行。

这段历史为人所知，是因为诗人给当时守在库埃纳瓦卡的科尔特斯遗孀的几封书信被保留了下来。

他们去拜见佛罗伦萨银行家吉亚高莫·博蒂，将科尔特斯在西班牙剩下的珠宝典当变卖，因为科尔特斯连医药费都付不起了。

科尔特斯去世后，他的遗物被放在塞维利亚大教堂的台阶上拍卖。

据1548年9月《河谷伯爵财产拍卖实录》中的一段记载，科尔特斯的遗物包括旧衣若干，羊毛床垫一只，脚炉两副，床单两件，床罩三条，餐具一套，水壶和铜锅一套，椅子一把，书两本。

单子里没有桌子和床架。

直至62岁，他仍然保持着士兵的作息和规矩，不过他在经济上绝不窘迫——女儿胡安娜的嫁妆之丰厚，促成她和阿尔卡拉公爵联姻绰绰有余。

对于埃斯特雷马杜拉倔老头家的小姑娘来说，这倒是一桩好婚事。

科尔特斯在塞维利亚留下的遗物如此简朴，并不说明他的境遇窘困，而是另有原因：他有着隐士精神和超脱释然的态度；他成了一个不再追逐世间名利的人，也许是因为那段踏入神话的记忆令其远离物质世界，或是由于卡洛斯一世（他左边的“球”

）废除他墨西哥统帅一职并封他为伯爵而积存的怨恨。

直到受封之后回到新西班牙，他才发觉封爵形同虚设，自己就是个有钱没权的百万富翁。

科尔特斯的遗孀却和宫廷圈子走得近，但她不情不愿的态度令人恼火。

这一切，只是为了女儿胡安娜以后的日子有所保障。

一切迹象都不能说明她不幸福。

自从离开温暖的库埃纳瓦卡，和胡安娜一同回到西班牙后，她认为自己已经尽到义务和礼数，摇身一变成了被消费的奢侈品名人：她被邀请，被亲吻，仅仅因为征服者跟她上过床。

她和奴隶说班图语，和侍女说纳瓦特语，只和女儿说西班牙语。

面对其他人，她除了微笑一言不发，假装他们只是出现在一个冗长的梦中的人物。

任何人在她眼中都如此格格不入，因为她是一座过去残留下来的废墟：她是科尔特斯夫人，河谷伯爵夫人。

那些后来用来装饰阿尔卡拉公爵花园小屋某一面墙的剑、矛、头盔、火枪等，在征服者死后的一段时间里由吟游诗人罗德里格斯悉数保管。

他等着科尔特斯的遗孀唤他将这些遗物送到无边无际的库埃纳瓦卡宫。

洛贝给河谷伯爵夫人写过一封信，这信辞藻浮夸，内容令人琢磨不透，语言愚蠢。

在信中，他建议夫人出钱资助他去往新西班牙送回兵器，并详细描绘了她丈夫去世前的最后几日。

除了兵器，这位吟游诗人还赎回了征服者的肩衣，以及卡洛斯一世赐予科尔特斯一家的盾形纹章。

纹章的图案恐怖骇人，是埃尔南身在墨西哥时亲自提议并设计的。

“异教祸水”