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可见这个家族的权力及其积累的财富有多么惊人。
但罗马城并非一成不变。
或者可以这么说,庇护四世统治下的罗马城,浮夸程度远不及之后成为教皇的德尔·蒙特大主教重建的罗马。
蒙田笔下16世纪的罗马,城市规划毫不紧凑,像个乡村。
而蒙田本人认为这座城市是如此怯弱而空洞,以至于每每说到巴洛克时期典型的沮丧情绪,人们便想起蒙田。
此时的罗马城被各种新旧废墟塞得满满当当,动物畅行于废墟之间,活得比人自在。
克维多如此形容16世纪的罗马:
朝拜者啊!
你在罗马城寻找罗马的影子。
但是在罗马城你永远找不到罗马。
1565年,博罗梅奥、蒙塔尔托和庇护四世三人边饮酒边观望着烈火降临在天主教的中心地带,而当时的科罗纳宫和翻修后的、带着蛋白酥般装饰的建筑并不一样。
那时的庭廊由取自塞拉皮斯神殿遗迹的红砖砌成,神殿正面部分还留着延伸出的墙体。
建筑共有两层,五扇窗户、两道门以及一个房顶铺瓦的阳台。
科罗纳宫背后是神殿遗址,宫殿庭廊基本是紧靠在神殿之前,周围种植了一圈灌木和棕榈树,还有一些拔地而起、沿着墙体生长的树种。
三位主教就是坐在这个凉风习习、大小适中的红砖阳台上,像坐在剧院的包厢里。
看着眼前的世界被火吞噬,庇护四世应该没有像尼禄那样唱起特洛伊大劫。
他沉默不语,闭目聆听残歌一曲:这是一场世界性灾祸,或者我们今天所说的巴洛克时代到来前的最后小调。
他坐在摇椅上轻轻晃动,闭上眼睛,攥着杏仁的那只手跟着乐队打拍子。
当音乐暂停,庇护四世睁开眼睛,对蒙塔尔托主教说:“我给你准备了一份礼物。”
他其实可以和主教聊别的事情,比如说关于特伦托仲裁即将引进的新纪元。
阿根廷作家莱昂尼达斯·兰博尔基尼是这么形容的:“我们将同情换为折磨,仁慈变为恐惧。
爱变成了恨。
而生命则变为死亡。”
再比如说,他可以讲讲几年前他和主教托洛梅奥·加里奥的书信中所忏悔的那番话。
庇护四世和他这位朋友描绘,他被元老院骚扰米开朗琪罗一事搅得心神不宁,画家为此消沉了好一阵子:“我十分喜欢《最后的审判》,但这份错爱所背负的罪过是致命的。
这令我十分惶恐不安,我可是教皇啊!”
庇护四世像是栽培树苗一样,辅助博罗梅奥长成参天大树。
但是博罗梅奥绝非善类:他没有长成树,而是变成了一头野猪。
以下三人之间的对话,用电影剧本的方式来展现尤佳。
(教皇又切下一块野猪肉香肠,闭上眼睛。
然后睁眼,开吃。
)
庇护四世:(在咀嚼肉肠)蒙塔尔托,我给你准备了一份薄礼。
(教皇挥了挥手,衣袖像面旗子。
教皇手下的侍从拿来了一个镶着银边的木头盒子。
)
蒙塔尔托:(微笑着)我不喜欢珠宝。
庇护四世:我今年已经六十六岁了,没有人认为我会成为教皇,但是我成功了;我见过米开朗基罗和拉斐尔,卡洛斯一世和弗朗索瓦一世是我的好友;我一手栽培了博罗梅奥,他今天就在咱们的饭桌上。
(教皇点点头挑挑眉,向蒙塔尔托指出博罗梅奥,表情有些讽刺有些感激。
)
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