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第三七三章 县令讲鬼使神差 道长解厚德载物 1（第2页）

判令边幅，即日把其侵吞甘家的所有财产全部还给甘祭祖。

判令依据有二。

其一，甘祭祖秉其父遗言，呈宝剑诉讼该案。

这充分说明此诉讼案成立。

其二，本县尊甘财主遗言所断。

甘财主遗言：甘祭祖吾不喜欢家财尽给，吾婿外人不得争抢。”

迟叶生宣判以后，甘家族人称颂青天，边幅聪明反被聪明误，无可奈何。

案情判明以后，迟叶生并没有离开甘家，而是在临近甘家院内旧宅处的一个小院落住了下来，美其名是要留下来几天，监督边幅对判令的执行。

为了保持县太爷住处的肃静，包括县太爷所住最近的甘家旧宅在内的区域，全部做了警戒。

几天后，随着边幅把甘家产业交接清楚，自家搬出甘府，甘祭祖母子搬进甘府的同时，两辆马车，一顶官轿，把县太爷以及衙役们接出甘府。

迟叶生给玄痴讲述这里，脸上露出深深的愧疚，叹口气说道：“仙长，本县自做官以来，从未有过这等贪欲。

用一念之差也好，用财迷心窍也罢，总之本县去甘府之初是没想贪那笔钱财的半点心念。

本县原本是想启出画卷里的这笔钱，名正言顺的交到甘祭祖的手上，可当本县看到簿籍上伪造的那句遗言的时候，即可有了为甘祭祖夺回家财的现成理由，于是，猛然出现的贪念，让本县把画卷中所藏财宝据为了己有。

若说那一闪念是鬼使神差，可当本县住在甘府并派了几个心腹从枯井里往外取财宝的时候，却不能警醒；在把财宝装上马车，堂而皇之离开甘家之时，也不能警醒；这怎么还能叫鬼使神差？还怎么能叫一念之差？分明就是财迷心窍，巧取豪夺。”

迟叶生自己责备着自己，那种痛苦不由言表。

玄痴理解他的心情，沉思片刻说道：“大多数的时候，一个人吉凶祸福的征兆都是萌发于他的内心，表现在他的行为上。

贫道在《太上感应篇》看到一种说法叫做‘福祸无门，唯人自召’。

这句话说的很直白，但很哲理。

人们生活在这个世界上，必然遇到各式各样的事情，这些事情就像人们身上存在的喜怒哀乐这几种情绪一样，终生陪伴，任谁也割啥不掉。

人们在生活中，总要遇到这样或那样令人高兴或烦恼的事情，高兴或烦恼便用喜怒哀乐这些情志给表现出了，这是任谁也不能回避的事实。

贪念也是这样，任谁都不可能回避。

《中庸》说：‘喜怒哀乐未发谓之中，发而皆中节为之和’。

人们心中的善恶，正是由喜怒哀乐的发泄产生出来的，一旦产生善恶，福祸也便随之产生。

故此，才有了“福祸最开始都是产生在一个人的心里”

之说。

放眼看去，儒家反对逐利，可有几人能放弃功名的诱惑？就像道家忌讳谈及利禄，可又有几人视而不见？贫道也未脱俗，相信大人也如是。”

（本章完）

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