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日志杂文汇总一（第8页）

这时这种行为已超出了责任的范畴，本身不属于责任。

只是人的行为态之一，归于责任行为的反例。

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感知的喜好

感知是一个人进行提升的途径，如若大体上进行划分，可分为内感知和外感知两大类。

既对自身沉淀的心境和对外部事物观感的领悟。

虽本质上都是对自我的提升或改变，但是路径上却有不同。

求于内为一种自我的必然，而于外为一种境遇的偶然。

所以区分上并不困难，易于理解，也没必要将其统一。

知其本质上是一致的即可。

感知分内外也分善恶。

在“境遇”

一文中我们已对其不同的环境影响下，人自身的行为有过分析，在此我们也不打算再复述。

今天我们主要想讲的则是人内心感知与外界感知间细微的交织过程，而非宏观的表现。

人于内感知的善恶沉淀，形成了人的内在自我的善恶标准。

而对外部事物的感悟则时时对其内在自我的善恶标准进行着改变，这种改变是不间断的，虽然人的内感知的自我沉淀是在特定时间点上才会进行，而外感知这种对周边事物的获取则是无时无刻不在进行。

当一个人内感知的美好即自我内在的善受到外部美好事物的感召，折射出的是人世间一切至美的本质，而当一个人内感知的善，与外部的美好事物相冲突，这份善会变成带有少许遗憾和欣慰的满足。

当一个人内感知的美好初识外部的阴暗事物时，若接受了事物感知上的吸引，将会无掩饰的表现出来。

因为这时阴暗事物的本质还不被其所了解。

在其表现上与其内在美好事物一样自然无遮挡，而当一个人那感知的美好并不接纳这种外部的阴暗事物的吸引时，一种无法停止的愤怒将会滋生。

当一个人内感知的阴暗，在其外部美好事物的感召下有其松动，则为人性中无法被泯灭的美好的苏醒。

而当一个人内感知的阴暗对其外部的美好事物无动于衷。

则这外部美好的事物将被扭曲恶化，不在其内心有任何美好的展现。

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当一个人内感知的阴暗被其外部阴暗事物唤醒后。

内在的渴望与虚弱将在内外矛盾的遮掩下进行丑恶的行为。

而当一个人内感知的阴暗，对其外部的阴暗事物相抵触时，这种阴暗事物的丑陋性将在其内心呈现，人自性的反醒，将会把心底的美好再次唤醒。

——————（上章回复）——————

不可感知

人可感知自身和外界。

人通过自我的感官感知外界，并通过外界返回信息于自我意思，并以此来定义了可感知与不可感知。

没有类似于我们这个感知过程的事物，我们就称其为不可感知外界的事物。

如一块岩石，我们就认为它不可感知外界。

而动物之间虽感官大不相同，但却和人的感知过程类似。

所以人们认为动物们是可感知外界的。

这种看似简单的标准在人们看来却很有效，其中存在的舛讹常被有意无意的忽视掉。

人作为一个完整的个体看时，其感知是作为整体的感知存在着。