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第90章 奇妙之旅自然行31（第14页）

塞其兑，闭其门，终身不勤。

开其兑，济其事，终身不救。

见小曰明，守柔曰强。

用其光，复归其明，无遗身殃；是为袭常。

【解释】

天下事物都有个开头儿，要把这个开头儿当作天下事物的根本。

已经得知了万物的根本，就能认识万物。

既然认识了万物，还必须坚守着万物的根本，就一辈子没危险。

塞着窟窿，关闭门户，终身不生疾病，敞开窟窿，济了他们的事，终身不可救治。

观察细微叫做明，保持柔弱叫做强。

用它的光亮返照内在的明，不给自身带来灾殃，这就是熟习常道。

第五十三章

使我介然有知，行于大道，唯施是畏。

大道甚夷，而人好径。

朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文采，带利剑，厌饮食，财货有馀；是为盗夸。

非道也哉！

【解释】

假如我有点知识，我就在大道上行走，怕的是走邪路。

大路很平坦，而人却喜欢走捷径。

朝政很腐败，农田很荒芜，仓库很空虚，而穿着锦绣衣服，带着锋利宝剑，吃厌了精美饮食，占有过多的财富，这就叫做强盗头子。

多么不和乎道呀！

第五十四章

善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。

修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。

故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。

吾何以知天下然哉？以此。

【解释】

一个擅长于建立自己德性的人，他会做到两个字：不拔。

不拔就是你想任何办法来影响我，都拔除不了我身上良好的德性。

用这个道理修身，他的德就会纯真；用这个道理治家，他的德就会有馀；用这个道理治乡，这乡的德就会久远；用这个道理治国，这个国的德就会丰厚；用这个道理治天下，天下的德就会普及。

所以，从个人去认识个人，从家去认识家，从乡去认识乡，从国去认识国，从天下去认识天下。

我怎么会知道天下是这样的呢？就是用这种方法。

第五十五章

含「德」之厚，比于赤子。

毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。

骨弱筋柔而握固。

未知牝牡之合而□作，精之至也。

终日号而不嗄，和之至也。

知和曰「常」，知常曰「明」。