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第90章 奇妙之旅自然行31（第10页）

好好去想一想。

老子说，天下万物生于有。

但是，“有”

不是最本源的东西，最本源的是“无”

，因为最后所有东西都是归于无的。

这样你才知道，中国人都是先说没有，不会先说有。

一个人保护自己不叫圆滑，害别人才叫圆滑。

所有的差错最后都是你自己的问题，不是别人的问题。

大家慢慢从这里去了解，“无”

是分母，“有”

不过是分子。

我们站在没有的立场来说有，随时可以控制得很稳当。

先说不要再来要，你就不会过分。

我们之所以如此谨慎，之所以先说没有，之所以明哲保身，目的就是让我们有生之年始终对伦理道德有信心，始终对天理良心有信心。

朝这个方向去想，你就是正确的。

第四十一章

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。

不笑不足以为道。

故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若纇；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

夫唯道，善贷且成。

【解释】

上等智慧的人，听到道，不断地用实践来增强对道的感悟。

中等智慧的人听到道，好像听得懂，又好像听不懂。

下士听到道，认为你在乱讲，认为肯定不可能有这种事情，才会哈哈大笑。

不被嘲笑那就不是真正的道了！

所以古人说过：明显的“道”

好象暗昧，前进的“道”

好象后退，广德若不足，意思是道德范围很广，好像永远不会满，人要不断修德，保持谦卑。

平坦的“道”

好像高低不平，崇高的“德”

好像低洼的川谷，洁白好象污垢，刚健的“德”

好像是怠惰，质地纯净好像是浑浊。

最大的方形反而没有边角，重大的器具往往制成得很晚，最大的声音听来反而无声，最大的形象看来反而无形。

“道”

幽隐而无名，只有“道”

，才善于使万物得以完成。

大音希声；大象无形；越好的音乐越悠远潜低，越好的形象越飘渺宏远。

第四十二章

道生一，一生二，二生三，三生万物。