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惠帝元康三年，诏其子蕃修定金石，以施郊庙。

事亦见《晋书·裴秀传》。

寻直丧乱，遗声旧制，莫有记者。

庾亮为荆州，与谢尚共为朝廷修雅乐。

亮寻薨，庾翼、桓温，专事军旅，乐器在库，遂至朽坏焉。

晋氏之乱也，乐人悉没戎虏。

《晋书·刘弘传》云：伶人避乱，多至荆州。

下书郡县，使安慰之。

须朝廷旋反，送还本署。

则时伶人亦有南奔者，朝廷未能存抚耳。

及胡亡，邺下乐人，颇有来者。

谢尚时为尚书仆射，因之以具钟磬。

大元中，破苻坚，又获乐工扬蜀等，闲练旧乐，四厢金石始备焉。

《隋书·音乐志》曰：慕容垂破慕容永于长子，尽获苻氏旧乐。

垂息为魏所败，其钟律令李佛等将大乐细伎奔慕容德于邺。

德迁都广固，子超嗣立，其母先没姚兴，超以大乐伎百二十人诣兴赎母。

及宋武帝入关，悉收南度。

文帝元嘉九年，大乐令钟宗之更调金石。

至十四年，典书令奚纵复改定之。

齐代因而用之。

梁武帝思弘古乐。

天监元年，下诏访百寮。

是时对者七十八家，咸多引流略，浩**其辞，言乐之宜改，而不言改乐之法。

帝既素善钟律，详悉旧事，遂自制定礼乐。

其后台城沦没，乐府不修。

王僧辩破侯景，诸乐并送荆州。

经乱，工器颇缺。

元帝诏有司补缀。

才备，荆州陷没。

西人不知采用，工人有知音者，并入关中，随例没为奴婢。

又云：清乐，其始即清商三调是也。

并汉末旧曲。

乐器形制，并歌章古辞，与魏三祖所作者，皆被于史籍。

属晋朝迁播，夷羯窃据，其音分散。

苻永固平张氏，始于凉州得之。

宋武平关中，因而入南，不复存于内地。

及平陈后获之。

高祖听之，善其节奏，曰：“此华夏正声也。