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第449章（第2页）

一切世法，皆为佛法；行住坐卧，无非佛土；吃饭穿衣，无非佛事；时时皆佛，处处皆佛。

世间佛子到达此种境地，便已入西天极乐世界。

这就是第三关，也即末后一关。

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李氏老太太依然没有听出个究竟出来，但得知顿悟之后便可进入西方极乐世界，于是仍有兴味听下去。

叔姬听后心里想，这不是与庄子齐是非一死生差不多了吗？原来修佛修到禅宗的最高境界，便也和老庄之学一脉相通了。

这可真是《易传》所说的&ldo;一致而百虑，殊途而同归&rdo;了。

前人说大道无古今，看来大道不仅无古今，亦无学派之分。

突然间，她心里似乎有一种一通百通之感。

夏寿田也听出个道道来了，说：&ldo;昔日五祖传法留此疑案，流传至今无一能破。

今日虎陀禅师所言，了却禅宗千年公案。

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杨度心里得意，说：&ldo;当年神秀有一偈，道的是第一关。

六祖之偈道的是第二关。

今日虎陀禅师道出了第三关，不可无偈，尔等听着。

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杨度提高嗓门，一字一顿地念着：&ldo;身是菩提树，心如明镜台。

尘埃即无物，无物即尘埃。

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夏寿田、叔姬皆点头。

李氏瞪起眼睛望着儿子竭力记下，但偈语听完后，她一个字也没记住。

叔姬说：&ldo;弟子听了吾师传这三关之法后，有所启发，试加以归纳。

不知对不对，请吾师指点。

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叔姬超乎常人的颖悟力，杨度一向是知道的。

他想让她来提炼一下也好，日后再对别人传法时便可简洁一点，遂鼓励道：&ldo;庄大士尽管说来。

&rdo;

叔姬想了一下，说：&ldo;佛法有三义。